东晋时期，陶渊明晚年贫穷，为生存只能乞讨，5子无一成器，63岁活活饿死 东晋末年，陶渊明在寻阳江畔的茅屋前晒着太阳。六十三岁的他瘦得厉害，谁能想到如今"采菊东篱下，悠然见南山"的诗句，还在世间传唱，可写下这般意境的人，此刻正数着米缸里仅剩的黍米。在那个年代，这位最著名的隐士，当真会沦落到乞食度日、活活饿死的境地吗？ 让我们把目光投向义熙四年的那个秋天。刚辞去彭泽令的陶渊明，在《归去来兮辞》中畅想"童仆欢迎，稚子候门"的归隐生活。可现实是，他带着五个年幼的儿子回到寻阳老家，面对的却是"环堵萧然，不蔽风日"的破旧祖宅。 而这位在官场打滚十三载的老县令，竟然连修缮房屋的积蓄都没有。与他同期辞官的周续之，很快就被征召为太子博士。同样嗜酒如命的刘遗民，靠着家族田产过得颇为滋润。唯有陶渊明，当真要在乡间做个彻底的农夫。 江州的冬天格外难熬。陶家茅屋的裂缝用茅草堵塞，北风依然钻进来吹动豆大的灯焰。长子陶俨带着弟弟们在院子里搓手跺脚，等着父亲从邻家借粮归来。 而这样的场景在《乞食》诗中若隐若现："饥来驱我去，不知竟何之。"但细读全诗便会发现，他所谓的"乞食"实则是乡绅间的馈赠，正如"主人解余意，遗赠岂虚来"中所说。倒是与他齐名的谢灵运，在《山居赋》中炫耀"田连冈而盈畴，岭枕水而通阡"，却还要向朝廷索要湖田。 最令人唏嘘的莫过于五个儿子的境况。陶渊明在《与子俨等疏》中无奈写道："汝辈稚小，家贫无役。"但真正让他痛心的，是孩子们"不好纸笔"的现状。当时王导的曾孙王僧虔七岁，就能临摹钟繇书法，而谢安的侄孙谢绛十岁作赋惊动州府。 但而陶家的孩子们，最大的陶俨二十岁还分不清《诗经》的雅颂之别。是父亲疏于管教？还是连买竹简的钱都要优先买种子？ 直到元嘉三年的重阳节，江州刺史檀道济亲自登门。这位将军看着灶台冷清的陶家，命随从抬进米肉。卧病在床的陶渊明却摆手："潜也何敢望贤？志不及也。"他宁愿喝着稀粥写《桃花源记》，也不愿接受当权者的施舍。这种骨气，与民间传说中跪地行乞的形象相去何止千里！ 所以真相究竟如何？颜延之在《陶征士诔》中记载的"辍斤辍耒，十室九空"，或许才是陶渊明晚年的真实写照。 他确实贫穷，但从未丧失尊严。子女确实平庸，但都本分务农。最终病故，却非传说中那么不堪。当我们拨开历史的迷雾，那个在东篱采菊的身影依然清癯，却比任何饿死的传说都更值得敬重。毕竟，能让后世记住的，从来不是他是否乞讨，而是他宁愿饿着肚子也要守护的那片桃花源。
