两蒋灵柩现状：台湾不想要，亲人懒得管，“台独”分子泼油漆“泄愤”。在台湾岛上，两蒋灵柩悬而未决，台湾当局嫌弃，家人不闻不问，台独分子还泼漆泄愤。这份跨越半个世纪的夙愿，何时能圆？ 蒋介石出生在浙江奉化，那是他牵挂一生的土地。1949 年退守台湾后，他一直想等到能回到大陆的那一天，所以去世前特别交代不要下葬，先暂厝在慈湖，等机会到了就迁回南京中山陵。 他的儿子蒋经国同样如此，母亲葬在老家溪口，他希望有一天回去陪伴在母亲身边，于是自己的棺木也暂放在大溪。父子两人都盼有朝一日落叶归根，但这个愿望至今悬在空中。 最初，慈湖和大溪因为特殊的历史背景成了旅游点，能拉动不少经济。可随着岛内政治翻转，形势变了。 民进党上台后，把去蒋化当成政治任务，从关闭陵寝到撤掉仪仗，再到取消“陵寝”称号，每一步都在削弱两蒋的历史存在感。 蔡英文当局甚至抱怨维护开销高，可对巨额官邸翻修却一声不吭，这种选择性做法让很多人觉得不公平。 蒋家的后人其实很早就想过移灵大陆。蒋孝勇曾当众表明祖父和父亲的遗愿，但当局不批准。 后来蒋友松说家族不会再涉足政治，蒋万安在担任市长期间很少提祖辈的事，更多时候只能绕着走。 2025 年，他们再次提出移灵，依然没得到同意，只能感叹，总比留在岛上被人折辱强。 2019 年，数百位老兵自发来到慈湖，顶着雨水守在灵柩前，不准再有人靠近。同年，中正纪念堂的蒋介石铜像也遭到泼漆，现场高喊要建立所谓的“台湾共和国”。 这两具灵柩不只是蒋家的私事，它们成了两岸关系中的敏感符号。有人想抹去它们背后的历史联系，有人坚持守着那份血脉与归属。 几十年过去，政治变化让愿望一次次被挡住，落叶归根成了遥远的事。但在很多人看来，归葬只是表面的动作，更重要的是那份“我们本是一家”的认同。 当下的悬置，就像一个摆在眼前的问号，提醒着人们这段未完成的归途还没有尽头。
