听着绝情？李显龙说 “新加坡不是华人国家”， 背后是小国的求生本能 最近新加坡总理李显龙的一句话，在网上引起了轩然大波：“我们不是华人国家，只是刚好华人占多数！”这话让不少人摸不着头脑。毕竟在新加坡，街头能看到不少汉字招牌，春节也会挂红灯笼，很多人说话还带着闽南一带的口音，处处透着中华文化的影子，怎么就说不是华人国家了呢？ 其实新加坡的华人根基由来已久。晚清时候，国内不少地方的人迫于生计下南洋，其中就有很多福建、潮汕、海南的先民，他们跑到新加坡开荒、做生意，一代代扎根下来，慢慢就让华人成了这里的多数群体。但新加坡能走到今天，可不是一路顺风顺水，建国前的一场骚乱，成了刻在这个国家骨子里的记忆。 1964 年 7 月 21 日后来被烙上 “黑色星期二” 的印记，那天马来族民众正借着节日办游行，队伍走在街上挺热闹，结果和站在路边看的华人之间突然起了冲突，原本的喜庆一下就被冲没了。 冲突很快升级，街头到处是打斗，原本热闹的街区变成了混乱的战场。这场骚乱持续了挺久，还实行了戒严，造成了不少伤亡，更严重的是，它像一把刀把社会割开了口子，华人和马来人之间的矛盾彻底爆发。后来新加坡从马来西亚分离出来独立建国，这段历史成了执政者最不敢忘的教训。 有意思的是，李显龙本人和中华文化的联系并不浅。他从小接受华语教育，和家里晚辈聊天也常用华语，对中国文化很熟悉，任内也常去中国，推动过不少合作。可就是这样一个懂中华文化的人，却坚决要和“华人国家”这个标签划清界限，这背后其实藏着新加坡几十年的生存考量。 很多人看完李显龙的话，都觉得他“忘本”“太决绝”，可真要是站在新加坡的角度去想，就能明白这话里全是无奈，根本不是针对中国，而是这个小国在复杂环境里的生存本能。 最先要提的就是那道历史伤疤。1964年的种族骚乱不是偶然，当时不同族群之间的矛盾已经积累了很久，那场冲突让新加坡的管理者彻底明白，在这片土地上，要是靠族群标签来立国，迟早会出大问题。 从那以后，新加坡就特别注意族群平衡，比如建组屋的时候，会特意安排不同族群的人住在一起，就是怕族群隔离再引发矛盾。李显龙说“不是华人国家”，本质上是给所有族群吃颗定心丸这个国家不属于任何一个族群，不管是华人、马来人还是印度人，都是这个国家的主人。这种抛开族群的国家认同，是用惨痛代价换回来的，容不得半点马虎。 再看新加坡的位置，简直是在大国和邻国的夹缝里求生存。它面积很小，周围的国家大多是以马来族为主体，连日常需要的淡水都得靠别人供应。要是真把自己定位成“华人国家”，很容易让周边国家产生戒备，地缘环境肯定会变差。 而且在国际上，新加坡还得在大国之间找平衡，既不能靠得太近，也不能离得太远。所以李显龙的话，更像是说给周边国家和国际社会听的。新加坡是个中立的国家，不依附于任何一方，只站在自己的利益这边。 这其实是新加坡从建国起就有的实用主义传统。当年李光耀领导新加坡的时候，就秉持“有用就是对的”原则，政策从来不拘于某种教条。比如为了和世界接轨，把英语定为官方行政语言；后来看到中国发展起来，又鼓励国民学华语。 这种实用主义渗透在新加坡的方方面面，包括外交和国家定位。对新加坡来说，国家利益永远是第一位的，族群身份只能排在后面。李显龙的话，就是这种实用主义的延续承认华人多的事实，但不能让这个标签绑住国家的手脚。 有人说这是“两面派”，可小国的生存从来没有“任性”的资格。新加坡没有大国那样的纵深和实力，只能靠精准的定位和灵活的政策来保护自己。它要做的不是靠族群血缘攀关系，而是让自己在国际上“有用”，这样才能站稳脚跟。 其实啊，“不是华人国家” 这话跟否定中华文化压根没关系。新加坡一直都支持大家把各个族群的文化传下去，没让谁丢了自己的文化根儿，只不过更突出一点所有人首先得认 “新加坡人” 这个身份，这比啥都重要。 说到底，李显龙的这句话根本不是“划清界限”，而是一个小国用几十年时间总结出的生存箴言。从1964年街头的混乱，到后来刻意打造的族群和谐；从李光耀时代的实用主义，到如今的中立外交，新加坡的每一步都走得小心翼翼。 它其实在告诉我们一个简单的道理：在国际上，血缘和文化从来不是护身符，清晰的定位和务实的选择才是。新加坡没有因为华人多就偏向哪一方，也没有因为身处东南亚就盲从邻国，而是在夹缝里走出了自己的路。对它来说，国家不是族群的集合，而是所有国民共同的家园，这份超越族群的认同，才是最宝贵的财富。 参考信源：新加坡媒体：更多新加坡人踏上“寻根之旅” 2025-09-09 08:12·中国青年网
