1925年，19岁少女被55岁祖公公叫进卧房，自此守寡84年，活到102岁 （ 麻烦各位读者点一下右上角的“关注”，留下您的精彩评论与大家一同探讨，感谢您的强烈支持！） 1925年，苏州潘家，19岁的丁达于被病重的祖公公潘祖年叫进卧房。 潘祖年让她答应两件事：自己死后不许改嫁，还要守住潘家传家宝，绝不能落到外国人手里。 丁达于心里沉甸甸的，却还是点了头，一句“孙媳不负嘱托”，让她此后守了84年寡，把大半生都给了国宝守护。 丁达于是苏州官宦家的女儿，17岁嫁进潘家，丈夫是潘承镜。 潘家是当地豪门，祖上出过大人物，像举荐林则徐的潘世恩、保护左宗棠的潘祖荫，几代人攒下不少财富，更藏了满屋子古董，尤其是青铜器，在收藏界很有名。 可潘家人丁稀薄，潘祖荫没孩子，潘祖年的儿子也都夭折了，只能从旁支过继潘承镜当继承人，全家都指望他传宗接代。 丁达于刚嫁过去，就成了潘家的“重点期待”，所有人都盼她生个儿子。 可天不遂人愿，结婚才3个月，潘承镜就去世了。 红喜字还没揭，就换成了白灯笼，不到18岁的丁达于成了寡妇，看着潘祖年白发人送黑发人，她不忍心走，决定先留下帮潘家渡难关，没成想这一留就是一辈子。 起初丁达于想，等伺候完祖公公祖婆婆，就离开潘家。 可才过2年，潘祖年就病入膏肓。他把丁达于叫到跟前，拿出一沓藏品资料，告诉她潘家真有“海内三宝占其二”的说法——国宝大克鼎和大盂鼎。 大盂鼎是西周康王时的礼器，高101.8厘米，有291字铭文；大克鼎是西周孝王时的，高93.1厘米，有290字铭文，都是研究历史的宝贝。 当时另一件国宝毛公鼎有军方保护都不安全，潘家没人手，要靠一个小姑娘守鼎，难度可想而知，但丁达于没犹豫，接下了任务。 潘祖年怕丁达于以后受欺负，临终前做了两件事：从旁支过继一男一女给潘家，让她有“后人”撑腰；还让她改姓潘，从此丁达于成了潘达于，打理家事名正言顺。 可潘祖年走后，潘家亲戚还是常来刁难，觉得她一个小姑娘好拿捏，表面叫她“掌门人”，背后都议论她“孤儿寡母好欺负”。 潘达于脑子清楚，小事不计较，谁要是打国宝主意，她就硬刚到底，靠着“恩威并施”站稳了脚。 亲戚的麻烦刚过，外国人又找上门了。 不少外国收藏家想来买鼎，有个美国人甚至出600两黄金加洋房，可潘达于一点不心动。那时候苏州日本人越来越多，东北也打仗了，她怕鼎被抢，就照着鼎做了380块玻璃底片，把铭文拍下来，万一鼎丢了，资料也能留下。 1935年，国民政府找上门，说要“借”鼎去办公楼展览“沾福气”。 潘达于知道这是想占为己有，就装糊涂说“不知道有鼎，早被祖父送人了”。 国民政府顾着脸面，没硬抢，可潘达于知道这不是长久之计，就找了两个信任的木匠，把鼎埋在潘家一个破败的空院子里。 她让木匠挖深坑，用旧土盖在上面，再铺回地砖，还跟木匠说“守好秘密，潘家养你们全家”。 之后又用同样办法，把其他藏品也埋了起来。 日军占领苏州后，疯狂搜鼎，来潘家搜了7次，都没找到。潘达于始终说“鼎早送人了”，面不改色。 1944年，埋鼎的地皮塌了，她赶紧让人悄悄把鼎挖出来，用破棉絮稻草盖着，还藏在那个空院子里，没人注意这个破地方，鼎就这么安全待到了解放。 新中国成立前，潘家藏品丢了大半，只剩不到三成，但大克鼎和大盂鼎还在。 1951年，潘达于主动把鼎捐给国家，说“国宝该藏在安全地方，供大家研究”。 华东军政委员会文化部给她发了奖状，还奖励了金钱，可她没要，又把钱捐给了抗美援朝的战士。 后来她还陆续捐了不少字画，1963年连那380块玻璃底片也捐给了上海博物馆。 把宝贝都捐出去后，潘达于轻松了不少。 2003年她100岁生日，上海博物馆特意展出大克鼎和大盂鼎为她庆生，那天她穿棕色缎袄、绣花鞋，跟鼎合影时笑得特别开心。 2007年，102岁的潘达于安详离世。 潘达于这一生，18岁守寡，为一句承诺护了一辈子国宝，最后还把所有宝贝都捐给国家，自己却不在乎钱财。 她守的不只是鼎，更是对承诺的坚守、对民族文化的责任。 在那个战乱年代，一个弱女子能做到这样，这份大义和勇气，值得所有人记着——守护自己的文化根脉，从来都是最珍贵的事。
