西藏的问题，唐朝整不明白，元朝整不明白，明朝也整不明白，但是硬是让清朝给整明白了，说白了，起到最关键作用的不是打仗的士兵，反而是六十多岁的康熙，给整场战争定了调子。 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持! 西藏这块地方，从唐朝开始就是中原王朝的一块心病，文成公主进藏的故事听着挺美，但实际上唐朝压根没把西藏当自家院子管，只是想着用联姻来换边境安宁。 结果呢？吐蕃骑兵照样三天两头往河西走廊跑，安西四镇反反复复被抢来夺去，和亲这招治标不治本。 元朝倒是想往前走一步，专门设了个宣政院，还派官员去登记户口、丈量土地，看起来要动真格的。 可惜元朝人只会打天下不会守天下，大都离拉萨几千里地，派去的官员在高原待不了几个月就想跑路，最后还得把权力交给当地那些寺院和贵族，这些人拿着中央给的名分，转头就自己玩自己的，命令根本传不下去。 明朝就更离谱了，朱元璋坐在南京城里发了一堆诰命印章，封这个法王封那个活佛，以为盖上皇帝的大印就能镇住西藏，实际情况是什么？ 藏北的部落抢藏南的粮食，藏东的头人跟青海的部落打架，朝廷派去的使者连打架原因都搞不清楚，派兵吧路太远，不派兵吧又怕蒙古人趁机插手，最后只能花钱买平安，回来再编个“番人感恩”的故事交差了事。 三个朝代折腾了几百年，为啥都没整明白？说穿了就是没人真把西藏当回事，要么当对手防着，要么当特区隔着，要么当远房亲戚哄着，就是没人想过要真正把这块地方纳入国家体系里好好经营。 康熙遇到的麻烦其实比前面几朝更大，1717年准噶尔人打进拉萨，拉藏汗被杀，布达拉宫流了血，清军第一次出兵还在喀喇乌苏河边吃了大亏。 满朝文武吓得够呛，都劝康熙放弃算了，说西藏那地方又高又冷，不值得搭上这么多人力物力。 六十多岁的老皇帝这时候看得比谁都清楚，他不是在想一城一地的得失，而是在看整个帝国的安全格局。 西藏要是丢了，准噶尔的骑兵就能顺着青海南下，四川云南就成了人家的前院，大清西半边江山就全暴露了，这不是边境纠纷，这是关系国运的大事。 所以1720年康熙下决心出兵的时候，他想的就不是打一仗赢了就完事，七万大军分三路进藏，北路中路南路同时推进，另外还有两路兵马专门去北边牵制准噶尔主力，这是在下一盘大棋。 八月份清军进拉萨的时候，准噶尔主帅带着几百残兵跑了，藏民夹道欢迎，这场仗从军事角度看已经赢了。 真正厉害的在后面，康熙很清楚，靠刀枪打下来的地方守不住，必须得有一套能长久运转的制度，他先把和硕特汗王那套体系给废了，不让蒙古人再插手西藏的事。 接着搞了个噶伦制，让四个藏族贵族一起管事，互相制约，中央保留任免权，这一手就把外来势力挡在门外，又让本地精英在监督下自己管理自己。 更绝的是金瓶掣签这招，活佛转世本来是宗教内部的事，但康熙看透了这里面的权力游戏，就立了个规矩：灵童候选人的名字放进金瓶，当着驻藏大臣的面抽签，中央认可了才算数。 这既尊重了藏传佛教的传统，又把认定权牢牢握在朝廷手里，从那以后一直到清朝灭亡，西藏几十个活佛系统搞了七十多次转世，愣是一次乱子都没出过。 康熙还特别懂得收买人心，他给六世达赖赏了一万两银子，给班禅五千两，给三大寺各两千两，这可不是做样子，一万两银子能换八万斤茶叶，够一个地区好几年的民生开销。 清军进寺庙不抢不闹，还给僧人施粥熬茶，老百姓都说清兵是“黄教的护法”，这钱花得值，花在刀刃上了。 雍正接手后又设了驻藏大臣，派朝廷官员常驻拉萨，直接参与政务，乾隆更狠，直接出台《钦定西藏章程》，把政治宗教行政军事外交财政全都立了规矩，从此以后西藏不再是名义上归属中央，而是实打实纳入国家治理体系了。 回过头看，康熙这套打法跟前面几朝完全不一样，唐朝想用感情维系，元朝想用权威压制，明朝想用虚名笼络，都没抓住要害。 康熙看明白了，治理西藏得三管齐下：驻军保底线，制度管长远，经济文化拉人心，最关键的是心态，他从一开始就把西藏当自家地盘来经营，不是当外人来防范。 所以说西藏问题是清朝给整明白的，但真正起作用的不是那些冲锋陷阵的士兵，而是康熙这个六十多岁的老人给整场战争定的调子。 他明白打仗只是手段，建制度才是目的，收人心才是根本，这份眼光和格局，才是西藏能真正稳定下来的原因。 对此大家有什么想说的呢？欢迎在评论区留言讨论，说出您的想法！ 信源：澎湃新闻——满蒙争雄与现代中国西部疆域的奠定
