这两天山西运城夏县白沙河公园的“幸福一家人”雕塑成了热门话题——有家长带孩子逛公园时，孩子指着雕塑问“奶奶，他们为什么不穿衣服”，家长当场语塞，视频发到网上后，网友炸开了锅。有人觉得“公共场合摆裸体雕塑太尴尬”，也有人反驳“这是艺术，没必要大惊小怪”。24日，当地水利局回应称，雕塑是厂家直接用了别人的设计，不是他们定的，而且已经摆了好多年了。 这事儿之所以闹得这么大，其实和雕塑的“特殊身份”脱不开关系。白沙河公园本来是夏县的重点工程，2018年开工，花了大价钱搞生态修复，还特意请了20位国内知名雕塑家，做了22组36件青铜雕塑，像嫘祖养蚕、大禹治水这些历史故事都被做成了雕塑，本来是想给公园添点文化味儿。可偏偏这组“幸福一家人”雕塑，是厂家直接套用了别人的设计，没考虑本地文化，也没考虑公共场合的接受度，结果就闹出了尴尬。 其实公共场合的雕塑该不该“穿衣服”，早就不是第一次被讨论了。日本高松市中央公园有两尊少女裸体像，摆了36年，最近也被市民投诉“不合时宜”，说要撤走；国内也有城市因为裸体雕塑被吐槽，最后要么加衣服，要么挪到美术馆。说到底，大家的争议点就两个：一是“适不适合公共场合”，二是“算不算艺术”。 支持撤雕塑的人觉得，公园是老人孩子常去的地方，裸体雕塑容易让人不舒服，尤其是小孩问起来，家长都不知道咋解释。而且现在大家对公共空间的审美越来越挑剔，雕塑得考虑大多数人的感受，不能光顾着“艺术表达”。但反对的人说，裸体雕塑在艺术史上很常见，古希腊的运动员雕像、文艺复兴的人体画，都是用裸体表现生命力和美，不能一看到裸体就往“色情”上想。 其实这事儿没有绝对的对错。公园想搞文化展示没错，但选雕塑得先想想本地人能不能接受。夏县有嫘祖、大禹这些历史名人，做点和他们相关的雕塑，既接地气又有文化底蕴，比套用别人的设计强多了。而且公共雕塑不是放在美术馆里的艺术品，得考虑不同年龄、不同背景的人的感受，尤其是小孩和老人。 说到底，公共雕塑得在“艺术表达”和“大众接受”之间找个平衡点。既不能为了迎合所有人把雕塑裹得严严实实，也不能为了“艺术”让大多数人尴尬。夏县这次的事儿，给其他地方提了个醒：做公共雕塑，得先问问本地人“你们觉得行吗”。 最后想问问大家，你觉得公共场合的雕塑该不该“穿衣服”？要是遇到孩子问这种问题，你会咋解释？来评论区聊聊呗，说不定你的观点，能让下次的雕塑更“合群”呢！ （事件来源：第一现场）
