高市早苗在吉隆坡日本人公墓和国家纪念碑的献花致敬，表面上是对逝者的普通悼念。然而，审视其长期的政治行为会发现，她多次在敏感时间点参拜供奉有二战甲级战犯的靖国神社，并在靖国神社秋季大祭时以“总裁”身份供奉祭祀费。 这些行为与她在马来西亚的“和平致敬”形成鲜明对比，揭示了其历史认知的深层逻辑：将发动侵略战争的“英灵”与普通的战争逝者混为一谈。她曾声称参拜靖国神社是“向为国策而殉亡的英灵，深深致以诚挚的感谢”，这实质上美化了日本的侵略历史。 高市早苗作为日本自民党总裁，其行为无法与官方立场彻底切割。她在马来西亚的举动，可被视为一种试图展现对普遍战争受难者“尊重”的姿态，以冲淡其参拜靖国神社所带来的负面国际影响。 事实上，她也展现出一定的“弹性”。例如，在成为自民党总裁后，她曾考虑放弃在靖国神社秋季大祭期间参拜，主要是为了避免招致中韩等国强烈反弹，使事态演变为外交问题。这恰恰说明，她清楚地知道参拜行为的政治敏感性和危害性。 因此，看待高市早苗参拜慰灵碑，不应孤立看待。这一行为与她坚持参拜靖国神社、供奉祭祀费等一系列举动共同构成其完整的历史观。问题的核心在于，日本部分政治人物是否愿意正视并深刻反省那段侵略历史，能否以清晰且负责任的态度，将针对具体军国主义象征的批判与对普通战争逝者的追思真正区分开来。
