藏南现在最棘手的问题不是印度在边境修了几条路、移了多少民，而是它硬生生把一场领土

藏南现在最棘手的问题不是印度在边境修了几条路、移了多少民，而是它硬生生把一场领土争端，搞成了一场“人口置换”的烂账。   藏南那片山，从清朝时就挂着中国的牌，官府的文书、老辈人的地契，都明明白白写着这是咱的地盘。   后来英国殖民者耍小聪明，私下划了条 “麦克马洪线”，想把这块地塞给英属印度，可咱中国从来没认过这笔糊涂账 —— 哪有外人随便划条线，就能把别人的家给分走的？   印度独立后，没想着把这殖民烂摊子理清楚，反而动了歪心思：觉得往藏南多塞些自己人，日子久了这块地就成它的了。   从上世纪 50 年代开始，就从阿萨姆邦、比哈尔邦拉穷苦农民，说去了给土地、发补贴，连安家费都许了愿。   可这些移民到了藏南才发现，承诺全是空头支票：补贴被地方官层层克扣，到手里连买袋青稞都不够；好不容易修条双车道公路，通车当天桥就被卡车压塌了；医院里连氧气瓶都凑不齐，疫情那阵有人得了病，只能靠牛车拉着找巫医。   更让藏南原住民难受的是，印度还想断了他们的根。   关了藏语学校，逼着孩子学印地语；拆了供奉多年的佛寺，要改建成印度教神庙。   可祖祖辈辈的习惯哪是说改就能改的？达旺寺的喇嘛依旧每天转经，老人们凑在火塘边教孙辈说藏语，婚丧嫁娶还按藏族的老规矩办 —— 穿藏装、唱藏歌，酥油茶的香味飘满整条街。   这两年，藏南的街头渐渐变了样。   去年达旺的一次集会上，几十个年轻人举着五星红旗，齐声喊 “我是中国人”，声音顺着山谷飘得老远；68 岁的门巴族老人洛桑，带着孙子翻过大雪山，就为了摸一摸边境线上的界碑，回来跟街坊说 “那边（西藏）的路平得能跑汽车，晚上灯亮得跟白天似的”。   还有年轻人去西藏打工，回来就说 “人家那边珞巴族老乡，人均年收入能到两万多，孩子上学不用走三天山路”。   印度总想着靠人多、靠压制来抢地盘，可它忘了，民心不是靠塞人能买来的，更不是靠霸权能压服的。   西藏这边，边境县早就通了硬化路，96% 的村子接上了电网，5G 信号能传到山顶的牧场；藏医院里能看传统藏医，学校里既教汉语也教藏语，老祖宗的文化没人敢随便动。   对比之下，藏南的老百姓心里跟明镜似的 —— 谁真的为他们好，谁在拿他们当抢地盘的工具，一眼就能看穿。   印度的霸占梦，其实早被藏南街头的那句 “我是中国人” 戳破了。   土地的归属从来不是看谁嗓门大、谁塞的人多，而是看历史上是谁的家，看现在谁能让老百姓过好日子。就像藏南的雪山，不管风怎么吹，它始终朝着中国的方向；老百姓的心，也从来没离开过自己的根。   总有一天，那些喊着 “我是中国人” 的藏南民众，能堂堂正正回到祖国的怀抱；而印度那些靠霸权撑起来的幻想，终究会在民心面前彻底落空 —— 毕竟，天底下没有谁能把别人的家，靠蛮不讲理抢一辈子。 信息来源： 环球时报——2014-06/21 印鼓励“阿邦”民众移居中印实控线 新民周刊——2009-08/14中印边界谈判50年来印度不断向藏南增兵移民