1949年，58岁的邓玉芬喜极而泣，她原本以为七个儿子都已死，没想到老三永兴竟奇迹般地活着回来了！ 老太太当时正蹲在灶台边烧火，手里的柴火棍“啪嗒”掉在地上，愣了足足三秒才反应过来！她踉跄着站起来，花白的头发散乱在肩头，补丁摞补丁的蓝布褂子被灶台的烟火熏得发黑，几步就冲到院门口，嘴里含糊地喊着：“永兴？我的永兴？” 当看到那个穿着褪色军装、瘦得只剩一把骨头的年轻人站在门口时，邓玉芬的眼泪“唰”地就下来了！她伸出布满老茧、关节变形的手，想去摸儿子的脸，可手到半空又缩了回去，生怕这是梦，一碰就碎了！“娘！是我，我回来了！”永兴“扑通”一声跪在地上，声音沙哑得像被砂纸磨过，脸上的伤疤还带着淡淡的红色印记。 邓玉芬这才敢扑过去，紧紧抱住儿子，指甲几乎嵌进他的后背！“我的儿啊！你可算回来了！娘以为这辈子都见不到你了！”她的哭声震得院子里的老槐树叶子都在抖，泪水混着脸上的灰尘往下淌，在布满皱纹的脸上冲出两道泥痕。街坊邻居听到动静都跑了过来，看着这母子重逢的场景，无不抹着眼泪叹气——谁不知道邓玉芬这十几年的苦啊！ 1938年，日军铁蹄踏近平北，邓玉芬看着乡亲们被欺负，咬着牙把老大、老二、老三送上了战场！没过多久，噩耗传来，老大在战斗中牺牲了，她没哭，只是默默给老二、老三缝了新的鞋垫，说：“替你哥多杀几个鬼子！”可命运偏不饶人，老四、老五、老六、老七陆续参军，一个个都没了音讯，最后连老二牺牲的消息也传到了村里，邓玉芬一夜之间头发全白了，却还是每天雷打不动地给八路军缝衣服、纳鞋底，说：“我儿子们都是为国家死的，值！” 永兴趴在娘的怀里，哽咽着说：“娘，我在战场上被炮弹炸晕了，醒来就在老乡家里养伤，后来跟着部队转战，一直没机会给您捎信！我以为您……”话没说完就被邓玉芬打断：“活着就好！活着就好！”她拉着儿子的手往屋里走，一遍遍地摸他的胳膊、腿，生怕少了一块肉，嘴里不停念叨：“瘦了，瘦了，娘给你做你最爱吃的贴饼子！” 这里必须插三个知识点：一是平北抗日根据地的“群众支前传统”，邓玉芬所在的北京密云地区是平北抗日根据地核心区域，当地群众不仅送子弟参军，还承担着缝补军装、筹集粮草、救助伤员的重任，是八路军的“后勤保障队”；二是革命母亲的“家国情怀传承”，在抗日战争时期，全国有数以万计的“邓玉芬式”母亲，她们忍痛送子参军，用柔弱的肩膀扛起民族大义，这种精神成为中华民族的宝贵财富；三是解放战争时期的“军民鱼水情”，永兴能幸存下来，离不开老乡的救助，这正是“军民团结如一人，试看天下谁能敌”的生动体现。 大家有没有被邓玉芬老太太的坚韧打动？想想她送走七个儿子，承受了多少次“白发人送黑发人”的痛苦，换作是你，能有这样的勇气吗？你觉得，是什么支撑着邓玉芬在绝望中一直坚持下来？ 邓玉芬的故事，不是个例，而是千千万万革命群众的缩影。她们没有惊天动地的壮举，却用最朴素的行动诠释着“家国大义”。没有她们的牺牲与奉献，就没有我们今天的和平生活。 这些革命母亲的名字，或许不会被永远镌刻在纪念碑上，但她们的精神，会永远流淌在中华民族的血脉里。她们用一生告诉我们：家是最小国，国是千万家，国难当头时，每一个普通人的坚守，都是照亮胜利的光。 各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。
