琐忆.琐记（十九） 蛮王冢

琐忆.琐记（十九） 蛮王冢 在我老家眉县的教坊村及四邻八乡，没有人不知道我们村南边约两里路的地方有个蛮王冢，这个蛮王冢在教坊河西岸，它已被教坊河水浸浊了一部分。但是蛮王冢不在教坊村的地盘上，而是在邻村红星村第五村民小组地界内，红星村与教坊村都隶属于金渠镇，红星村第五村民小组与我们教坊村的第一、第二村民小组都在教坊河西岸，只不过他们在我们村南边也就是教坊河的上游一点的地方。蛮王冢高数十米，方圆有一千多米，屹立在教坊河的西岸，上面有近百棵古老的柏树及很高大的椿树、杨树、槐树，在春日晴好的时候，远远望去，一片葱茏，蔚为壮观。 我们小时候管蛮王冢叫“冢疙瘩”，民间还有许多怪异神奇的传说，又一听说是坟墓，而且还是蛮王，小孩子们都有点害怕，少有亲自爬上去的。实际上冢的东侧临河一面有许多废弃的窑洞说明过去曾经有人住过，现在有近百户的村民们都还住在这大土冢的西侧，一户挨一户，都是样式各异的洋房，展示了新农村建设的新成就。据史料记载，这里是元末知名军事将领扩廓帖木儿（汉名王保保）的部将歹驴的墓地。先说这个王保保，此人不简单，他出生于元朝时期的河南固始（今属河南信阳），家族属于蒙古伯也台部，元末红巾军起义，王保保的舅舅察罕帖木儿组织地主武装镇压农民起义军，王保保就投身这支地主武装直至后来掌管这支武装，由于他颇有谋略且战绩卓著而被元朝廷视为国之栋梁，曾大败明军汤和部，在徐达占领元大都（今北京）后，元朝廷重新逃回老家蒙古草原，史称北元，王保保率军退守陕甘，他又用“诱敌深入”之计在漠北草原打败十五万明军，朱元璋称其为“世上奇男子”。歹驴就是王保保的得力干将。元史中好多蒙古人或色目人高级将领也有叫丑驴、黑驴的，所以说，歹驴这个名字在当时应该是一种寻常的蒙古人的称谓。 歹驴率部曾驻军在眉县清湫，清湫在我们教坊村以东不到三里的地方，那里有一个自南向北的高约二三十米的台地，当地人叫塬，塬东西有数百米宽，南北长约三四里一直延伸至渭河边。当年歹驴率数万人的军队驻扎于此，并筑“歹王城”，至今仍有遗迹。清湫地当关中西府东西要冲，在古代是重要的军事通道，必定要重兵把守。歹驴所部是王保保军事集团的主力之一，据说他作战勇猛，颇为王保保所倚重。后来在一次战斗中战死了，他的部属数万将士用衣服兜土每人一兜就筑起了这座大墓，地方史志载，该墓为覆盆状，夯土高约二十五米、直径约八十五米。因为歹驴属遥远的北方的蒙古人，所以当地人又称他为“蛮王”，明显有些贬意。 传说与历史记载都说教坊村与古代驻军及作为军队训练场所有关。歹驴的军事活动及其墓地也算是一个证据，因为在元明清时期，教坊村叫教坊里，它的管辖区域比现在仅有四个村民小组的区域大多了，应该涵盖周边的几个村落。还有元初忽必烈时期确曾在教坊村有驻军的记载，此后还在这里训练过骑兵。在解放战争中，为打通西进通道在解放教坊村的战斗中，解放军一野的战士还占领了制高点蛮王冢，有十四人牺牲在教坊村，为进攻并解放金渠镇和县城首善镇铺平了道路。由此来看，历史上教坊村及周边的地理位置确实具有军事价值，它一直作为军队驻守或军事训练的场地在使用。 但是如我前文，在此琐忆.琐记系列小文第（十七）中所述，历史上教坊村虽与军事活动有关，但教坊村之得名，更多的还是与音乐有关。（2025.11.30.吕锋）