汉惠帝四年，一道诏书下来：“民间藏的书，不用再偷偷摸摸了。”这道废“挟书律”的令

汉惠帝四年，一道诏书下来：“民间藏的书，不用再偷偷摸摸了。”这道废“挟书律”的令，倒让人琢磨起秦朝那阵子——按说“挟书者族”，藏本书就得掉脑袋，可汉初怎么突然冒出那么多《诗》《书》？ 萧何收秦宫图籍时，库里堆着不少诸子书；伏生能把《尚书》背下来，显然是藏过书的。要是秦朝真把“藏书即死”执行到骨子里，这些书早该成灰了。 其实李斯当年的“挟书律”，重点在“禁民间私藏”，官府的书库从没烧过。地方官对老百姓，或许抓过几个典型，但真要家家户户抄检，哪有那么多人力？就像村里贴了“禁赌”告示，抓的多是聚在村口明着玩的，藏在家里偷偷摸牌的，只要没人告发，多半睁只眼闭只眼。 汉惠帝废律，更像给这事儿画了个句号。之前不是没人藏，是藏得小心；不是官府不管，是管不过来。秦朝的“挟书律”，狠在名头，执行起来却漏得像筛子——真要铁板一块，汉初的儒生哪来的书可讲？ 说到底，文化这东西，像野草，烧得再凶，根还在土里。“挟书律”能拦着人明着读，却拦不住人把字刻在心里，把书藏在墙里。等风头过了，一浇水，照样冒出来。