1984年，四川绵阳一农民正在挖地基，突然，他发现挖出的黑泥里，有东西闪着光，扒开一看，竟是一对金戒指，上面写着“大顺赤金”! 刘长福作为绵阳三台村的农户，年龄四十多岁，皮肤因常年劳作呈深褐色，手上老茧层层叠加。那时绵阳农村经济以农业为主，水稻和小麦轮作种植，每户耕地有限，需按季节管理。他家房屋用泥墙筑成，瓦片覆盖，部分已破损，门前槐树高大，树下常晾晒辣椒和玉米。院后饲养鸡猪，鸡群啄食地面，猪槽边有哼叫。他与秀兰养育三子，两男孩就读中学，小女孩刚学步，家计依赖农产和零工。秀兰靠缝补衣物赚取微薄收入。刘长福劳作勤恳，早起扛锄下田，汗水浸土，动作熟练。村人评他可靠，工地铲土时堆放有序。秀兰注重家务，提醒他外出小心。刘长福回应简短，抖尘进餐。夫妻小争常见，但生活本分。农村基础设施落后，土路雨天泥泞，用水靠河井，农业手工为主，集体修渠确保灌溉。饮食粗粮为主，玉米红薯补充，孩子帮忙拾柴喂畜。村落平静，居民互助应对季节挑战。刘长福日子单调，遵循农耕节奏。 大西政权源于1644年张献忠在成都建立，年号大顺，政权从藩王和官府掠夺金银，库存丰厚。但仅维持至1646年，清军入侵导致失败，张献忠撤离成都前埋藏宝物于四川各地，锦江中藏匿部分，路径上安置财物。绵阳地方志记载荀克孝父子为金匠，替大西军队熔炼金子数月。锦江埋藏方式见于《平寇志》，引开水流挖深坑，放入金银珠宝，填埋恢复河道。几百年寻宝未果。刘长福挖出戒指与传说关联，或为陪葬或贵族物件。戒指工艺匹配明末风格，蝙蝠图像象征福气，接口设计高级。历史研究中，大西国遗物稀少，这对戒指提供证据，证实宝藏基础。张献忠活动时期，四川经历战乱，政权短促灭亡。绵阳作为活动区域，记录多处事件。金匠技艺传承影响当地文物特征。埋藏传说流传民间，影响考古方向。 秋季刘长福在绵阳城郊工地平整土地，准备建厂房。挖土中出现亮光，他拨开黑泥取出第一枚戒指，分量不轻，外层裹土。用袖擦拭现“大顺赤金”字样，旁有蝙蝠图案，翅膀线条精细。他观察四周无人注意，放入口袋继续挖。很快第二枚相同戒指出土，图像清晰字迹明。他握紧戒指手出汗，收拾工具返家。关门拉帘置桌。秀兰从灶走近，用布蘸水擦，金光显露。戒指小巧直径一指宽，内壁字整齐，蝙蝠生动。她查看皱眉放下擦手。戒指每枚4克，直径1.7厘米，金纯度97%。蝙蝠雕工精湛，接口可调大小。工艺顶尖，符合大西时期特征。“大顺”对应张献忠政权年号，1644年建立。金银来源掠夺，藏宝为东山再起。绵阳金匠参与炼金，戒指或贵族用品。发现过程涉及土层潮湿，黑泥中亮光引注意。擦拭揭示字样，图案吸引观察。处理时小心，避免损坏。 张献忠起义背景在明末农民战争，1640年入川，攻占成都称帝，政权控制四川部分。财政靠金银支撑，铸币和器物标年号。清军入关后压力增大，1646年败退，藏宝沿途。传说锦江“水藏”方式，挖河床埋金银，杀工填土盖石放水。民间寻宝故事多，但实物少见。刘长福戒指出土填补空白，证明政权金器存在。考古价值高，研究大西经济和工艺。绵阳出土类似文物，如铜钱银器，证实区域活动。金匠荀克孝父子记录显示，炼金技术先进。戒指含金高，表明材料纯净。历史文献如地方志补充细节，政权灭亡后遗物散失。发现连接过去，提供实证。埋藏意图为将来使用，未实现。四川地形利于藏匿，山川河道多。研究者通过出土分析时代特征。 下午工地传出挖到铜钱银器，市文物专家抵达。刘长福在家持锹，门外敲击，他缓步开门。负责人带灰夹克人询问上午发现。刘长福顿后取出戒指递交说明全交。专家戴眼镜灯下观察，确认重量尺寸纯度。图案精良字样鲜明。讨论大西国1644至1646年，张献忠四川时期，遗物稀少。这对首次四川“大顺”金器，或贵族葬品。专家拍肩认可贡献。数天后送表彰状和数百元奖金。刘长福持状示秀兰笑。村人围问，他答交给国家。戒指入博物馆，研究大西关键物品。存在短暂1646年灭，遗物少见。提供历史证据，证实传说。绵阳志记荀克孝炼金，风格匹配明末。蝙蝠寓福，接口高级。村人后遇刘长福玩笑问挖金。他扛锄下田汗滴土，生活不变。多年后对孙子讲，自豪指亲手取出存博物馆。 大西政权经济依赖掠夺金银，铸造器物标示权威。戒指出土揭示工艺水平，含金97%显示提纯技术。历史中张献忠军队熔炼金子，荀克孝参与确保质量。埋藏传说源于撤退匆忙，意图复起。锦江方式详《平寇志》，深坑设计防盗。几世纪寻无果，直至1984年发现。绵阳作为路径点，藏物可能多。考古团队后续挖掘，收集玉器银碗。戒指研究扩展到政权社会结构。村民参与上交，体现文物保护意识。奖励机制鼓励类似行为。博物馆展出，促进历史教育。刘长福经历融入地方故事。金器稀缺，提升研究价值。时代背景战乱，影响四川人口经济。出土连接现代与过去。
