继新加坡之后，马来西亚华人发声！ 马来华人称：我们和新加坡华人不一样，虽然我们国籍是马来西亚人，但是从小就被教导祖籍是在中国，要饮水思源，传承华人文化，既说马来语也说家乡话，既吃华人餐也吃马来餐，虽然身在多元文化国家，但是我们对华人文化有认同感！ 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持! 最近网上的讨论很热闹，新加坡华人话题刚发酵没多久，马来西亚华人就接过了话头，一句“我们和新加坡华人不一样”，直接把话题推到了新的高度。 意思说得很直白，护照是马来西亚的，但从小被教导得很清楚，祖籍在中国，要饮水思源，生活在多元文化国家，但对华人文化始终有认同感。 这种认同并不是喊口号喊出来的，而是日子一天天过出来的，很多马来西亚华人从小的生活状态就是“混搭”的，家里说的是闽南话、粤语、客家话，出门上学、办事讲马来语，饭桌上既有华人菜，也少不了马来餐，对他们来说，这并不矛盾，一边融入当地社会，一边知道自己是谁、从哪来。 真正让这种认同站得住脚的，是教育，华文小学在马来西亚一直存在感很强，不只是因为教中文，更重要的是一种共同维护的意识。 经费不够，华社出钱；设施老旧，商家捐款，普通家庭捐米捐油，也是一份心意，久而久之，学校不只是学校，更像是一个维系文化的公共空间。 如果把时间往前拨，就会发现这并不是最近才冒出来的情绪，殖民时期，华人教育长期被忽视，学校体系被刻意分流，正是在那样的环境下，华人更清楚一件事：要在异乡站稳脚跟，文化不能断，所以早期的办学、祠堂、社团，本质上都是在为下一代留一条“不断根”的路。 后来政策环境变化，华校面临是否改制的选择，一部分学校选择坚持，用独立中学的方式继续走下去，这条路并不轻松，不拿政府经费，意味着一切都要靠社群自己扛。 商会发动募捐，小摊贩掏出辛苦钱，退休教师也愿意尽力支持，不是因为这些学校多“高大上”，而是因为大家心里明白，一旦放手，很多东西就再也接不上了。 也正是在这里，新马两地的路径出现了明显分叉，有的地方，把语言更多当成沟通和竞争的工具，环境变了，优先级也跟着调整，而马来西亚华人更倾向把文化当成根，不太用“有没有用”来决定要不要留，这不是谁对谁错的问题，而是选择不同，结果自然不同。 这种选择，并没有让他们脱离现实，相反在当下的经济环境中，反而形成了一种优势，中国是马来西亚最大的贸易伙伴之一，双边往来密切，会中文的年轻人进入中资企业，起点往往更高，文化认同不是算计出来的，但它确实在现实中回馈了坚持的人。 有意思的是，这种坚守并不排外，华文学校里，越来越多非华裔学生学习中文，节庆时，华人过春节，也会参与其他族群的节日，娘惹文化、本地习俗，都是在长期共处中自然形成的结果，文化没有被锁在一个小圈子里，反而在流动中保持了核心。 所以当马来西亚华人说“我们和新加坡华人不一样”时，其实并不是在比较高低，而是在陈述一种生活方式，在多元社会里安身立命，同时不放弃对自身文化的认同，国籍是法律意义上的身份，文化更像是精神上的坐标。 清晨的校园里，孩子用中文读书，祠堂里，族谱记着祖辈的来处，市场里，方言夹着本地口音此起彼伏，这些零碎又真实的声音拼在一起，构成了一条清晰的脉络，走得再远，也知道自己从哪出发，对很多马来西亚华人来说，这就是他们理解的“饮水思源”。 对于这件事你怎么看？欢迎在评论区留言讨论，说出您的想法！
