一名新加坡人在社交网站发文：新加坡是一个主权独立的富裕国家，最讨厌中国人叫我们“小中国”“坡县”。虽然我们有些人还说汉语，过春节。但是这样的人越来越少了，现在连三分之一也不到，而且是老年人占多数。新加坡的国语是英语，年轻人都以能说一口流利的英语为荣。就算我们是华人，也是新加坡的华人，不是中国人。请以后别说牵强附会，生拉硬扯的套近乎。更不要再喊我们“小中国”“坡县”。 1965 年新加坡独立时，选择英语作为主要行政语言的想法很现实。弹丸之地要在周边国家间立足，英语成了对接全球贸易的敲门砖，毕竟生存是第一要务。 李光耀当年的决策直白又残酷，从那以后，学校里数理化用英语授课，职场上邮件往来全是英文。就连华人家庭的餐桌，慢慢也变成了英语交流的主场，华语逐渐退到了边缘。 2024 年的统计数据很直观，超过 70% 的新加坡华人家庭日常主要说英语。30 岁以下的华人里，主动关注中文新闻的只剩 9%，15 到 24 岁能流利说华语的也才 27%。 年轻一代大多听不懂祖辈的福建话、潮州话，春节对他们来说，更像一个单纯的假期。曾经的华文教育阵地也在变化，南洋大学早已成为历史，华文学校逐年减少。 如今华语在新加坡更像 “节日语言”，只在春节、中秋时象征性出现一下。新加坡政府组织的 “讲华语运动”，还曾出现过把 “读写” 的 “读” 错写成 “渎” 的尴尬。这也能看出，当地社会对中文的理解，已经慢慢变成了 “知其然不知其所以然”。 反观邻国马来西亚，情况却截然相反。那里的华人顶着压力，坚持建起了 “华小 - 独中 - 三院” 的完整华文教育体系。 超过 80% 的华人家庭会把孩子送进华文学校，学生不仅能读中文文学，还能自如用中文辩论、追剧。这种鲜明对比，让新加坡的文化处境更显特殊。 新加坡一直想用 “多元种族” 构建国家认同，强调 “首先是新加坡人”。可 74% 的人口都是华人血统，这种身份认同总少了点文化根基。 年轻一代能用新加坡式英语混搭方言彰显个性，却很难用华语连接祖辈的传统。他们追捧欧美流行文化，用英语讨论《甄嬛传》的译名，中华文化在公共空间只剩装饰和广告。 前外长杨荣文的警告很实在，这种 “世界公民” 培养模式，容易造就 “没有根的人”。新加坡人反感 “小中国”，是不想被当成别人的附属，反感 “坡县”，是抵触背后的层级想象。 可尴尬的是，当文化传承断了档，想要反驳这些标签时，却少了足够的底气。 半个世纪的实用主义选择，让新加坡用英语换来了经济奇迹。但在文化造血上，却慢慢陷入了 “贫血” 状态，这也是不得不付出的代价。 年轻华人没读过 “四书五经”，却要在国际场合反复解释 “为什么不是中国人”。这种身份焦虑形成了恶性循环：越想强调独立，越暴露文化无根；越急于切割，越显得欲盖弥彰。 其实大家都明白，一个国家的主权，从来不需要靠否定文化血统来证明。华语对新加坡而言，既是历史记忆，也能成为现代交流的工具，两者并不冲突。 如果能坦然面对这份文化联结，不用刻意回避或切割，那些争议或许会自然消散。毕竟真正的国家认同，从来不是靠否定过去，而是靠接纳历史、拥抱当下。 你觉得一个国家的独特性，到底该靠切割过去还是拥抱传承来证明？
