台湾前行政立法机构负责人王金平过去常被骂“蓝皮绿骨。但没想到，在国民党的大佬中，除了洪秀柱讲统一外，王金平也直接提到两岸应以追求统一为目标。 在台湾那口总是沸沸扬扬的政治大锅里，如果说有什么能比夏天的日头更让人感到意外，大概就是那个曾经被政坛贴满“蓝皮绿骨”标签的王金平，突然在晚年给所有人来了一记“回马枪”。 这位在立法院敲了几十年议事槌的老将，向来给人圆滑、甚至有些暧昧不明的印象，但就是这样一位被视为传统的“乔王”，在2024年底到2025年初这短短几个月里，竟然成了国民党内喊出两岸统一目标最响亮的声音之一。 事情还得从2024年12月8日说起，王金平借着“中道和平联盟智库”成立的机会，也不跟你绕弯子，直接抛出了一套新论述——“两岸治权互不隶属，主权同而不分”。 这话说得极有技巧，既照顾了台湾目前分治的现实面子，又死死扣住了“一中”的里子。 更绝的是，他明确把“追求统一”设定为了终极目标。 到了2025年1月台北的一场活动上，当他再次阐述这套理论时，台下的掌声比预想的还要热烈。 这一幕让不少人都看傻了眼：那个过去游走在蓝绿边缘、甚至被深蓝阵营怀疑的王院长，怎么突然变得比谁都“红”？连一向在统派立场上哪怕孤军奋战也要死磕的洪秀柱，这次都罕见地与他站在了同一条战壕里。 这种转变并非只是嘴上说说，王金平在行动上也玩出了新花样，把“寻根”的文化牌打得顺风顺水。 就在不久前的一个6月21日，新北市先啬宫举办了一场颇具规模的“两岸共祭人文始祖伏羲圣帝三献大典”。 这场活动最有意思的地方不在于祭祀本身，而在于两个主祭人的时空交错：王金平在台湾担任主祭，而海峡另一边的甘肃天水，国民党前主席马英九正率团在那里同步共祭。 这就像是一场没有同框的默契配合。 虽说外界一看到这阵仗，立马联想到是不是要有“另类马王会”，毕竟这两人当年的恩恩怨怨可是台湾政坛的一大看点。 但王金平对此倒是云淡风轻，面对媒体追问，他一边说着“没那回事，是你们多想了”，一边又没把以后见面的门堵死，那种老辣的分寸感拿捏得滴水不漏。 他很清楚，这种场合不是用来搞政治对抗的，而是用来联络感情的。 先啬宫董事长李乾龙也没少在里面穿针引线，这位活动的推手说得直白。 哪怕是小朋友来唱赞歌，也是为了让年轻一代知道自己的根在哪里，搞清楚中华民族、炎黄子孙这些概念不是书本上的死字，而是流在血里的传承。 在王金平看来，祭拜伏羲不仅仅是慎终追远，更是为了把两岸那一层越绷越紧的关系给松一松。 他把文化、教育、经济、宗教列为四大交流支柱，认为只有这四个轮子转起来，两岸才会有善意，才谈得下去。 这与他那套“主权不分”的政治论述其实是一脉相承的，没有文化认同的底色，政治上的“一中”就容易变成空中楼阁。 当然，这群国民党大佬之所以突然如此“抱团”且务实，很大程度上是被民进党给逼出来的。 现在的台海局势，真不是大家坐着喝茶就能混过去的。 赵少康这号平日里言辞犀利的人物，最近风向也变了，不再批评郑丽文激进，反倒是多了不少赞美。 这一帮子“政治老炮儿”嗅觉是最灵敏的，他们看得很清楚：赖清德在那条名为“台独”的独木桥上油门踩得越狠，车毁人亡的概率就越大。 大陆方面对此态度也很明确，国台办那边早就划下了道：只要你认同两岸同属一个中国，什么都好谈。 这实际上是给绝境中的台海关系留了一扇窗，而王金平的那套理论，恰恰就是试图推开这扇窗的手。 但对于台湾的老百姓来说，统不统、独不独的理论太宏大，眼前的日子才是实实在在的痛。 民进党那一套“倚美谋独”的操作，除了让外来军火商数钱数到手抽筋，留给民众的是什么？是时不时的缺蛋荒，是一路狂飙的电价，是农渔产品堆在港口卖不出去的焦虑。 根据台湾民意基金会的调查，这种对战争的恐慌感和对经济的无力感，正在像野草一样疯长。 郑丽文提出的路线之所以能引起赵少康等人的共鸣，正是因为她撇开了那些虚头巴脑的口号，直接触碰到了民众最敏感的神经，毕竟大家都想过安稳日子。 现在的局面很魔幻：过去被骂“蓝皮绿骨”的人在谈统一，被视为“正朔”的人在忙祭祖，大家都在拼命往那个并不宽敞的“和平出口”挤。 因为所有人都心知肚明，再不务实一点，真等到历史的车轮碾过来，没人能从那些天花乱坠的政治谎言里找到避难所。 王金平的“转身”或许让人惊讶，但放在这个缺电、缺蛋、更缺安全感的时代，这可能恰恰是他在政治生涯暮年做出的最清醒的一次选择。
