西方人说自己是天选之子，上帝的宠儿，所以给了他们白色的皮肤。 而东方人是劣等民族，不受上帝待见，所以给了东方人黄色的皮肤。 那帮“天选之子”怎么发家的，心里没点数？独立战争是法国人出的兵，西班牙人掏的钱，荷兰沙俄在后面递刀子。华盛顿差点举白旗，结果愣是靠欧洲内讧“彩票中奖”式建国。就这起点，也配谈“上帝偏爱”？这哪是天选，这是地地道道的强盗捡漏。他们站稳脚跟第一件事是什么？是把印第安人赶进深山，是花几千万法郎从缺钱的拿破仑手里“买”下比四个法国还大的地皮，是骑在墨西哥头上割肉。所谓“天选之子”的发家史，字里行间就两个字：硬抢。 就是这个把自己画进天堂的民族，1847年派来个传教士叫卫三畏，大笔一挥写《中国总论》，说中国人是“猪眼民族”，嘲笑起来不用客气。更绝的是1866年，英国医生约翰·朗顿·唐发现一种染色体病，病人眼梢上挑，他张嘴就给这病起名叫“蒙古种症”，暗示这是黄种人智力退化的铁证。自此以后，西方街头斜拉眼角的手势，就等于当面骂你“白痴”！ 你看明白这套逻辑没有？他们把自己画成神，把你定义成病。这是一种“医学化”的种族羞辱——把东方面孔直接塞进病历本，盖上“先天愚”的戳。这岂止是审美歧视？这是把手术刀当凶器，几百年都不撒手。 那现在呢？西方时尚杂志突然“爱上”东方面孔了——吕燕、奥卡菲娜、高其蓁，清一色小眼睛、宽眼距、高颧骨。他们管这叫“多元化审美”。扯淡！这不叫多元化，这叫“标本采集癖”。 法国人类学家德罗说得倒是实话，这叫“物以稀为贵”。可你细品，稀罕的是什么？是活生生的人，还是笼子里的“异国情调”？西方人捧红这些模特，跟19世纪在越南、柬埔寨拍明信片的殖民者有什么区别？那时候他们把东方女性写成《黄色与白色》里供人幻想的玩偶，现在把T台当成人类学展台。审美是不假，可这审美从来都是居高临下的俯视，不是平视，更不是尊重。 更有意思的是，西方人一边把吕燕捧成“东方美神”，一边自己家里的白人姑娘拼命美黑、晒成古铜色。为什么？因为稀缺。他们不缺高鼻深目，稀罕扁平轮廓；我们不少单眼皮塌鼻梁，追逐立体五官。说到底，审美本质上是个“倒卖稀缺”的期货市场，谁手里缺什么，谁就炒作什么。可凭什么西方人缺东方面孔，就能直接来“定价”？这个定价权是谁给的？ 这事，我们老祖宗几千年前就玩明白了。 明朝万历年间，意大利传教士利玛窦进京，给万历皇帝呈上《坤舆万国全图》。那地图上中国不在正中央吗？利玛窦是个聪明人，他知道来东方传教，得先按东方的规矩摆棋盘。你西方人不是爱画上帝吗？我们老祖宗不画神，我们画疆域、修运河、编历法。传教士带着《圣经》来，回去时揣走的却是《四书五经》。这叫文化逆差。 现在的局面何尝不是历史重演？西方人想用“眯眯眼”给东方审美画牢笼，可他们没发现，这牢笼画的是他们自己的天花板。韩国模特朴惠琳在香奈儿T台走了十几年，颧骨再高也压不住气场；中国超模刘雯横扫全球封面，脸上哪一笔不是中国人自己的眉眼？西方时尚圈再傲慢，如今也得捏着鼻子承认：不加滤镜的东方面孔，照样能把他们的顶奢大牌穿成“东方定制款”。 这就引出一个谁都不敢明说的悬念——西方审美霸权这座神殿，地基早就裂了。 他们自称“天选之子”那套话术，本质上跟中世纪教皇卖赎罪券没区别。以前是靠肤色论血统，现在靠审美定阶层，可钱袋子早就攥在亚洲买家手里了。奢侈品财报上，中国市场一哆嗦，总部CEO就得连夜写检讨。你捧着金主爸爸的银行卡，转过头骂金主是“猪眼”——这逻辑滑跪得过来吗？ 这个点，后面咱们细说。今天就先把话撂这儿： 真正的“天选”，从来不写在皮肤上。写在史书里，刻在版图上，活在14亿人挺直的脊梁骨里。 西方人把上帝画成自己的样子，是因为他们需要神像来照见自卑。而东方美从不需要上帝盖章——敦煌壁画上的飞天画了上千年，眼角从没斜拉过；《捣练图》里的仕女丰颊蛾眉，哪一笔不是自信坦荡？我们的老祖宗早留下智慧了：真正的贵气叫“器宇轩昂”，不是“被选中”，是“我自在此”。 所以别再问“东方美女输没输过”。回去翻翻唐宋的画卷，再刷一遍今天任意一条国潮街拍——谁在定义美，谁在碰瓷美，一目了然。 那些抱着“猪眼论”烂梗不放的人，手里攥着上个世纪的旧地图，是找不到新大陆的。
