台湾《联合报》前社长黄年发文称：“‘统一’在台湾已几乎是一个政治禁忌语。在台湾，占约四成主张‘台独’，反对统一；另占约四成以上主张‘维持现状／反对‘台独’也不主张统一／言之过早／没有成熟条件’。也就是说，可能有逾八成民意‘不主张统一’。比如说，国民党、民进党皆公开反对‘一国两制’（已然变成‘反对统一’的同义词）。” 评几句：黄年点出的岛内现实确实值得深究。 首先戳破一个最常见的误区，很多人觉得，那些主张“维持现状”的人，是中立的，是不支持台独的，是可以争取的。 但这话放到今天的台湾，已经完全不是那么回事了。 什么叫维持现状？说白了就是，我不认你这个大陆的娘家，也不彻底跟你撕破脸宣布独立，就这么耗着，拖一天是一天。 打个最通俗的比方，你家有个失散多年的孩子，被外人拐走养了几十年，现在你要接他回家，他说我不跟你走，也不跟你断绝关系，就这么各过各的，美其名曰“维持现状” 你说这本质上，是不是就是不想认祖归宗？是不是就是在给台独留后路？ 这么多年下来“维持现状”早就成了台独势力的温床，成了“缓独”的遮羞布。 大家想啊，今天拖一天，明天拖一天，拖到那些从小接受“去中国化”教育的年轻人长大了，拖到认同自己是中国人的老一辈人越来越少了，那所谓的“维持现状”，不就顺理成章变成“台独”了吗？ 这就是台独分子打的如意算盘，也是为什么现在台湾岛内，连提一句统一，都会被当成异类。 那为什么会变成这样？ 根子上的问题，就是台湾岛内长达几十年的“去中国化”洗脑，从李登辉那个台独分子开始，这歪路就走了快三十年了。 李登辉当年上台之后，干的第一件事，就是修改台湾的教科书，1997年就抛出了《认识台湾》这套教材，硬生生把课本里的“我国”改成了“中国”，把“李白是我国诗人”改成了“李白是中国诗人”，潜移默化地把台湾和中国割裂开，搞所谓的“同心圆史观”。 先教台湾史，再教中国史，最后教世界史，告诉台湾的孩子：台湾是台湾，中国是中国，这是两个地方 。 到了陈水扁执政的时候，更是变本加厉，直接把台湾史从中国史里彻底分离出来，独立成册，还把明清两朝的历史并入了世界史，等于直接把中国史当成了“外国史”。 他甚至还搞了个《海洋教育与教科书用词检核计划》，把“日据”“国画”“古典诗词”这些和中国相关的词全给禁了，把“一边一国”的台独史观，从头到尾塞进了台湾孩子的课本里 。 等到蔡英文2016年刚上台，第二天就宣布废止马英九时期好不容易搞的“课纲微调”，转头就推出了“史上最独”的新课纲，直接把原本独立成册的中国史，整个塞进了“东亚史”里，连单独的中国史单元都没了，等于直接告诉台湾的年轻人，中国和韩国、日本一样，都是外国 。 想想一个孩子从小学开始，接受的就是这样的教育，从小到大没人告诉他，台湾是中国的一部分，没人告诉他，我们的根在大陆，没人告诉他人家岳飞、文天祥是我们的民族英雄，等他长大了，你跟他说统一，他能不陌生吗？能不抵触吗？ 这所谓的“不主张统一”的民意，根本就不是台湾人生来就有的，是台独分子花了几十年时间，一句一句、一课一课，给洗出来的！ 这还不算完，连国民党这个号称“反对台独”的政党，现在也跟着一起把“统一”当成了洪水猛兽。 黄年说得一点没错，现在的国民党，也公开反对“一国两制”，甚至把“一国两制”和“反对统一”划上了等号。 之前的国民党主席朱立伦，多次公开表态，说国民党反对台独，也反对一国两制，甚至连马英九说“国民党支持统一”，他都不敢接话，只敢绕着圈子说要“民主自由”，要“维持现状” 。 当年马英九执政的时候，虽然嘴上说“九二共识”，但搞的是“不统不独不武”，说白了就是不敢提统一，不想推动统一，就想着保住自己的选票。 现在的国民党，更是被民进党吓破了胆，生怕自己提了统一，就会丢了中间选民的票，所以干脆跟着民进党一起，把“统一”当成禁忌，不敢碰，不敢提，甚至还跟着一起抹黑统一 。 连岛内最大的两个政党，都不敢提统一，甚至反对统一，那“统一”这两个字，在台湾能不变成政治禁忌吗？ 所以说黄年点出的这个岛内现实，确实值得我们深究，但这绝对不代表统一没有希望了，反而让我们更清楚地看到，问题的根子在哪，我们该往哪个方向使劲。 “统一”在台湾变成了政治禁忌，不是因为统一不对，不是因为台湾老百姓不想统一，是台独分子几十年的洗脑和打压，把这个话题给封死了。 但纸终究包不住火，谎言终究骗不了人，随着大陆越来越强大，随着两岸交流越来越多，随着越来越多的台湾老百姓来大陆看看，他们总会看清台独分子的真面目，总会明白，只有两岸统一，台湾才有真正的未来，台湾老百姓才能过上真正安稳的好日子。
