朱元璋的原名叫朱重八，有趣的是，他祖上五辈人的名字也都是数字，起得非常敷衍但却是

朱元璋的原名叫朱重八，有趣的是，他祖上五辈人的名字也都是数字，起得非常敷衍但却是那个时代贫民之家的常态。老朱家能上溯到的五辈人，第一辈叫朱仲八，他生了三个儿子，分别叫六二、十一、百六；百六有两个儿子，是四五、四九；四九生了四个儿子——初一、初二、初五、初十；初一又生了五1和五4，而五4生的其中一个儿子，因为排行第八，所以叫重八，也就是后来的朱元璋。 回溯老朱家的历史，这五辈人都是终生赤贫、默默无闻，直到出了一个开创大明王朝的朱元璋。 老朱家能清晰追溯到的第一辈先祖，名叫朱仲八，根据朱元璋亲自撰写的《朱氏世德碑》记载，这位先祖世代居住在金陵句容的朱家巷，一辈子都扎根在田埂之上，靠着租种别人的土地勉强维持生计，连识字的机会都没有，更谈不上给孩子起一个文雅的名号。 朱仲八娶了陈氏为妻，夫妻俩勤勤恳恳一辈子，辛辛苦苦拉扯大了三个儿子，这三个孩子的名字没有丝毫多余的修饰，分别叫六二、十一和百六，没有复杂的寓意，没有雅致的用字，只是用最简单的数字当作标识，就像当时无数底层百姓一样，能活下去，就已经是最大的奢望。 朱仲八的小儿子朱百六，也就是朱元璋的高祖父，完美继承了父辈的赤贫命运，一辈子没摆脱过土地的束缚，每日起早贪黑在田里劳作，也只能让一家人不至于饿死在荒年。他娶了胡氏为妻，婚后育有两个儿子，取名四五和四九，依旧延续着数字命名的习惯，没有任何例外。 在那个年代，底层百姓大多目不识丁，官府登记户籍时又需要统一的称谓，数字便成了最便捷、最省事的选择，既好记又好管理，可这简单的数字背后，是无数家庭无法言说的无奈与卑微。 朱百六的次子朱四九，是朱元璋的曾祖父，他的人生比祖辈多了几分颠沛流离。元朝时期，苛捐杂税繁重，底层百姓被压榨得喘不过气，朱四九靠着一身力气勉强养活全家，他娶了侯氏，先后诞下四个儿子，分别取名初一、初二、初五、初十，四个简单的数字，对应着孩子们的排行或是出生的相关印记，没有半点精心设计的痕迹。 彼时的老朱家，依旧是社会最底层的佃农，没有自己的田地，没有固定的居所，只能靠着给地主打工谋生，日子过得捉襟见肘，连给孩子起个正经名字的心思和能力都没有。 朱四九的长子朱初一，也就是朱元璋的祖父，命运更是坎坷。元朝官府将朱初一一家定为淘金户，可句容本地根本不产黄金，为了缴纳官府要求的赋税，朱初一只能耗尽家产，从别处购买黄金上交，没过多久就家徒四壁，走投无路之下，只能带着两个儿子逃离家乡，辗转迁徙到泗州盱眙，靠着开荒种地勉强立足。 朱初一娶了王氏为妻，生下两个儿子，取名五一和五四，这两个数字，依旧是那个时代底层百姓取名的常态，没有雅致的寓意，只有最朴素的生存渴望，夫妻俩一辈子勤勤恳恳，却始终没能摆脱赤贫的命运，到最后连一块像样的坟地都没有。 朱初一的次子朱五四，便是朱元璋的父亲，他的一生，是老朱家五辈人赤贫生活的缩影。跟着父亲朱初一颠沛流离多年后，朱五四长大后成了一名佃农，依旧靠着给地主种地谋生，他先后迁徙过多个地方，从盱眙到灵璧，再到钟离，每一次迁徙，都是为了寻找一块能养活全家的土地。 朱五四娶了泗州人陈氏为妻，夫妻俩一共生了四个儿子，按照家族排行和当时的习惯，给孩子们取名重四、重六、重七、重八，最小的儿子就是后来的朱元璋，彼时的朱重八，还只是一个跟着父母挣扎在温饱线的放牛娃，每天牵着地主家的牛在田埂上奔跑，连一顿饱饭都很难吃上，更不会想到，自己会在日后改写整个家族的命运。 很多人误以为，老朱家五辈人用数字取名，是元朝官府强制规定的，其实并非如此。严格来说，元朝并没有明文规定底层百姓不能取正式名字，这种数字命名的方式，早在南宋时期就已经在民间流传，到了元朝变得更加普遍。 底层百姓大多目不识丁，没有文化基础，无法给自己的孩子起雅致的名号，而官府登记户籍时又需要明确的称谓，于是大家就习惯用家族排行、父母年龄相加或是简单的数字作为名字，既便捷又实用，这不是敷衍，而是那个时代底层百姓最无奈的选择。 不光老朱家这样，当时的很多底层家庭，都有着类似的取名习惯。明朝开国功臣常遇春，他的曾祖父叫常四三，祖父叫常重五，父亲叫常六六，和老朱家一样，都是用简单的数字当作称谓，这背后，是整个时代底层百姓的共同困境——没有文化，没有地位，没有财富，只能在苛捐杂税和灾荒的折磨下，艰难地挣扎求生，连拥有一个正经名字的权利，都显得格外奢侈。