明朝洪武年间，南京城有一位顾姓书生，父亲早亡，靠着祖上留下的家业奉养老母，攻读诗书，日子虽不富裕，倒也衣食无忧。 顾书生名彦卿，年方二十有三，生得眉目清朗，性子却带着股韧劲。母亲周氏身子不算硬朗，常年受咳喘困扰，彦卿每日除了埋首圣贤书，便是守在母亲身边端汤送药。祖上留下的三亩薄田租给了邻村农户，每年收些租子，再加上彦卿偶尔替人抄书、批注文章赚的碎银，母子俩省吃俭用，倒也能维持体面。 洪武七年的南京城，正是百废待兴的光景。朱元璋定都金陵不过数年，街头巷尾还能看到战乱后的痕迹，却也透着一股蓬勃的生气。贩夫走卒吆喝声不绝，酒肆茶馆里偶尔能听到书生们议论科举的消息——朝廷刚下了诏令，来年春闱恢复乡试，这对天下读书人来说，是天大的机遇。 彦卿自然也动了心。母亲不止一次深夜坐在灯下，看着他布满墨痕的手叹息：“你爹若是还在，定盼着你能金榜题名，光宗耀祖。”彦卿总是笑着宽慰：“娘，孩儿读书不为功名，只求能明事理、尽孝道。”话虽如此，他夜里挑灯夜读时，总会对着父亲的牌位默默许愿，盼着能有机会入朝为官，让母亲过上好日子。 可现实很快给了他一记重击。这年秋收，租种田地的农户突然上门，支支吾吾说今年遭了蝗灾，收成不足三成，实在交不出租子。彦卿跟着去田里一看，果然满地庄稼都被啃得残缺不全，农户一家老小蹲在田埂上抹眼泪。他心一软，便说租子今年免了，农户千恩万谢地走了，可母子俩的生计却成了难题。 为了赚钱，彦卿只好减少读书时间，多接些抄书的活计。南京城里的书坊老板都喜欢找他，一来字写得工整漂亮，二来他批注的文字见解独到，常有文人特意来买他抄的书。可抄书终究是苦力活，一盏油灯、一沓宣纸，常常要写到后半夜，彦卿的手腕肿了，眼睛也熬得通红。母亲看在眼里疼在心里，悄悄把自己陪嫁的银簪子拿出来，想让他拿去当了换些粮食，被彦卿硬生生退了回去：“娘，这是您的念想，说什么也不能当。孩儿年轻，多写几晚不碍事。” 转折发生在一个雪夜。彦卿替城南的国子监先生抄完一部《资治通鉴》，揣着赚来的二两银子往家赶，路过夫子庙时，看到一个老乞丐蜷缩在墙角，冻得瑟瑟发抖。他想起自己年幼时父亲刚去世，母子俩也曾受邻里接济，便把身上的棉袄脱下来披在老乞丐身上，又塞给了他一把碎银。老乞丐感激涕零，问清他的姓名住址，说日后定有报答。彦卿只当是句客套话，笑了笑便走了。 谁知过了半月，一队官差突然上门，说是奉了御史大夫的命令，请彦卿去府中一叙。彦卿心中忐忑，跟着官差来到御史府，才发现堂上坐着的，正是那天被他救助的老乞丐——原来老人是致仕的前御史，因遭奸臣陷害，家道中落，流落街头。老人感念彦卿的善良与才华，又听闻他孝行卓著，便向朝廷举荐了他。 洪武年间，朝廷不仅重视科举，也推崇孝廉方正。朱元璋听闻彦卿的事迹后，特意下旨召见，见他谈吐不凡、学识扎实，又有孝行，便任命他为应天府学的教谕。这个职位虽不算高官，却能让他既能施展才华，又能留在南京城照顾母亲，彦卿喜出望外。 上任后，彦卿兢兢业业，不仅教学生们读书识字，还常常讲述古今孝悌故事，倡导忠义之道。他把自己抄书攒下的钱拿出来，修缮了府学的藏书阁，又设立了助学金，帮助家境贫寒的学子。母亲周氏的咳喘病，在他的悉心照料下也渐渐好转，偶尔还会去府学附近的茶馆，听学生们念叨儿子的好，脸上满是欣慰。 有人问彦卿，放弃科举走举荐之路，会不会觉得可惜。他总是摇摇头：“功名重要，可孝道和本心更重要。朝廷给了我施展抱负的机会，我便能在自己的岗位上，为天下学子、为这盛世尽一份力。”其实彦卿心里清楚，无论是科举还是举荐，能让他实现价值、守护亲人的，从来都不是路径本身，而是那份始终未变的初心。 在那个重农抑商、推崇儒学的年代，顾彦卿的故事或许不算惊天动地，却映照出洪武年间普通读书人的生存状态——他们既要面对生计的压力，又怀揣着家国天下的理想；既坚守着孝悌忠信的传统美德，又在时代的浪潮中寻找着自己的位置。而这样的故事，在历史的长河中，从来都不缺乏。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
