晚唐时期，怀才不遇的罗隐，与12年前的一位江南名妓相逢后，对方嘲笑：“十多年过去了，你还没考中啊？”罗隐心里不满，便作诗一首。结果这首诗流传至今，却被众人用错典故，令专家很是无奈。 晚唐年间，有个叫罗隐的才子，浙江人，从小就凭着诗文出名，和同族的两个才子合称 “三罗”，名气不小。 可这人运气实在差，一心想通过科举做官，从二十多岁考到五十出头，前后折腾了二十八年，参加了十几次考试，硬是一次都没中，史书上都记着他 “十上不第” 的事儿。 他落榜不是因为没本事，反倒因为太有棱角，写的文章净是挖苦权贵、讽刺时政的话，得罪了不少当权者，再加上相貌普通，阅卷官看着就不待见，自然每次都把他刷下来。 咸通九年的时候，罗隐又一次落榜，心情低落地从长安往东走，路过钟陵（现在的江西南昌）时，碰到了个老熟人 —— 当年在当地很有名的妓女云英。 十二年前，罗隐第一次赴考路过钟陵，就在宴席上认识了云英，那时候两人都还对未来有点盼头。 如今重逢，云英看着他还是一身布衣，没半点做官的样子，忍不住笑着打趣：“罗秀才，这么多年过去了，你怎么还没脱了白身考中功名啊？” 这话搁别人身上或许只是随口一问，可戳中了罗隐心里最深的痛处，考了十几年还是落榜，本来就够憋屈的，被一个风尘女子当众嘲笑，心里别提多不是滋味了。 但罗隐毕竟是文人，没当场翻脸，转头就写了首诗送给云英。诗里写着 “钟陵醉别十余春，重见云英掌上身。 我未成名君未嫁，可能俱是不如人。” 意思很明白，十二年前在钟陵醉着分开，现在又见到你，身姿还和当年一样轻盈。我没考中功名，你也没嫁出去，难道咱们俩都是不如别人吗？ 这话听着像是自嘲，其实满是反讽，罗隐压根不觉得自己没本事，只是感慨世道不公，连带着说云英，你也没比我好到哪去，凭什么嘲笑我。 这首诗很快就传了开来，后来还衍生出 “云英未嫁” 这个成语，一流传就是上千年。可谁也没想到，原本带着讽刺和愤懑的诗句，到了后来竟被传得面目全非。 现在不少人一提起 “云英未嫁”，就觉得是形容那些待字闺中的年轻姑娘，甚至有人在婚礼贺词、情感文章里乱用，说什么 “她至今云英未嫁，静待良缘”，把个满是无奈和反讽的典故，变成了浪漫的待嫁描述。 可实情根本不是这样。诗里的云英本就是风尘女子，当年沦落青楼，不是不想嫁，是身份所限很难有好归宿，罗隐写 “君未嫁”，是点出她和自己一样身不由己，都是世道的受害者。 “云英未嫁” 原本指的是那些因为处境艰难、身份特殊而没法成婚的女性，带着几分悲凉和讽刺，跟现在人理解的 “清纯待嫁” 半毛钱关系都没有。 更让人哭笑不得的是，现在还有人把 “我未成名君未嫁” 当成男女之间互诉遗憾的情话，用来形容情侣没能修成正果，一个没出息，一个没嫁人。 他们根本不知道，罗隐写这句诗的时候，心里全是对科举制度的不满，对权贵的愤懑，还有被人当众嘲笑后的难堪。他是用这首诗反击云英的调侃，不是抒发儿女情长。 研究古典文学的专家们说起这事儿就无奈。好好一首揭露社会现实、抒发怀才不遇的好诗，核心典故被误解了上千年，还越传越广。 很多人用的时候，连诗的作者是谁、创作背景是什么都不知道，只凭着字面意思瞎用。罗隐当年写下这首诗，是想发泄自己的委屈，讽刺不公的世道，怎么也不会想到，后世会把他的愤懑当成温情的叹息，把一个风尘女子的无奈境遇，美化成少女待嫁的浪漫。 其实只要稍微了解一下背景就该明白，罗隐这辈子过得有多憋屈。他才华横溢，连后来的吴越王钱镠都重用他，可就是过不了科举这关。 他写的《谗书》，被鲁迅评价为 “几乎全部是抗争和愤激之谈”，满是对现实的批判。这首《赠妓云英》不过是他众多愤懑之作中的一首，却因为两句容易曲解的诗流传最广，还被用得面目全非。 现在一些网上的文章，依然在乱用 “云英未嫁” 这个典故。大家只图个文雅好听，根本不在乎背后的历史和原意。这种对文化的误读，不仅糟蹋了罗隐当年的心血，也让后人慢慢丢失了对古典文学的敬畏之心。 说到底，不是典故太难懂，而是很多人懒得去了解背后的故事，只凭着字面意思想当然地使用。 罗隐若地下有知，看到自己当年反击嘲笑的诗句，如今被当成儿女情长的情话乱用，恐怕也要哭笑不得。
