岛内“文字警察”忙着抓简体店招，这就是我不同意区桂芝老师“学繁识简”的原因 区桂芝老师曾提议，统一之前不妨先统一中文字，推行“学繁识简”——学校教繁体，民间识简体，以此深化对中华文化内核的理解。 这份文化情怀诚然可贵，但我不能同意。 岛内“文字警察”围追堵截简体店招的闹剧，恰恰戳破了“学繁识简”的核心漏洞：文字的第一属性是实用工具，脱离现实需求的“繁简兼顾”，终究是一厢情愿的空想。 看看岛内的现状就知道了：一边是“文字警察”上街巡查，对店招、传单上的简体字严防死守；另一边是简体字如野草般疯长，从北到南的商铺里随处可见。禁令为何挡不住？根本不是书写印刷的成本差异，而是两岸地缘相近、人文相通，大陆文化软实力的浸润无孔不入。同胞们在潜移默化中养成了简体字的视觉习惯，这种刻在骨子里的文化认同，哪是几道禁令就能割裂的？ 这一幕，也映照出“学繁识简”在大陆语境下的不合理。文字普及从来遵循“用进废退”的铁律，人这一生写字最多的十来年，恰恰是在校园里。若学校主打繁体，学生在笔耕不辍的求学阶段形成固化书写习惯，走上社会后手写字机会锐减，日常打字自然也会沿用繁体——哪里还需要所谓的“识简”呢？ 更关键的是，这个提议完全无视大陆960万平方公里的教育鸿沟。简体字的诞生，源于当年扫盲的刚需，是为了让最偏远山区的孩子也能轻松握笔、认字、读书。时至今日，城乡教育资源仍有差距，让乡村孩子耗费更多精力去啃“龍”“變”这类几十画的繁体字，无疑是给基础教育徒增枷锁。 繁体字承载的方块字密码，的确值得珍视，但文化传承从来不是全民复古的必修课。专业学者去研究、书法爱好者去临摹，才是对传统最好的守护。国家的义务，从来不是把文化传承的压力压给每个学生，而是让普通人都能以最低成本掌握文字工具，高效沟通、轻松生活。 “文字警察”的徒劳早已证明：文字的演变，从来由文化认同与实用需求掌舵，绝非主观意识所能左右。 我们不必过于担心，字体继续演变后效将会如何？简体字和繁体字各有其生命力。简体字的生命力在于它的高效沟通，繁体字的生命力在它的“文字秘语”里。 话说“一只忧郁的乌龟”写繁体字，能有多少人写得称头？ Source: FB
