真是太解气了。网友以田世信其人之道还治其人之身,以丑还丑用同样夸张丑化的手法为他立像,正是公众对这种“审丑”泛滥的愤怒反击。 老子作为中华文化的精神符号,被他雕塑成吐舌怪诞的鬼怪形象;秋瑾这位以热血唤醒国人的巾帼英雄,竟被他刻画成五官扭曲、“左眼无珠、右眼有洞”的怪物模样。这哪里是创作,分明是借艺术之名行亵渎之实。 当雕塑沦为博眼球的工具,当先贤先烈被肆意丑化,我们必须警醒:艺术有边界,敬畏不可丢。



真是太解气了。网友以田世信其人之道还治其人之身,以丑还丑用同样夸张丑化的手法为他立像,正是公众对这种“审丑”泛滥的愤怒反击。 老子作为中华文化的精神符号,被他雕塑成吐舌怪诞的鬼怪形象;秋瑾这位以热血唤醒国人的巾帼英雄,竟被他刻画成五官扭曲、“左眼无珠、右眼有洞”的怪物模样。这哪里是创作,分明是借艺术之名行亵渎之实。 当雕塑沦为博眼球的工具,当先贤先烈被肆意丑化,我们必须警醒:艺术有边界,敬畏不可丢。



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