徽宗大观四年（1110年），晏几道在寂寞困顿中与世长辞。他一生仅留下260首词，却在名家辈出的北宋词坛，占据了无可替代的地位。 说起晏几道，没人能绕开他那个当过大宋宰相的爹晏殊。晏殊当年权倾朝野，家里宴饮不断，词曲唱和是日常，晏几道从小就在这样的富贵场里长大，看惯了亭台楼阁间的风花雪月，听熟了歌女们婉转的唱腔。 那些陪在他身边的歌姬莲、鸿、苹、云，还有一起饮酒作诗的友人，都成了他词里最鲜活的素材。可谁能想到，父亲一去世，家道突然就中落了。 没了宰相老爹的庇护，晏几道又不懂官场钻营，手里那点家产很快就败光，到了晚年，连温饱都成了问题，只能在破旧的屋子里回忆当年的繁华。 他这人骨子里带着股文人的清高，甚至有点固执。北宋词坛到了他那会儿，早就不是只写风花雪月的年代了。 苏轼把词写得大气磅礴，能怀古能言志；柳永的词接地气，市井百姓都爱唱。可晏几道偏不，他就守着自己的小世界，一门心思写那些逝去的爱情、难忘的旧友、再也回不去的富贵生活。 有人劝他，多写点迎合朝堂或者大众口味的词，也好谋个一官半职糊口，他却不屑一顾。就连苏轼想跟他结交，他都婉言拒绝，觉得苏轼的词“不协音律”，不够对味。 可偏偏就是这份“不合时宜”，让他的词成了北宋词坛的独一份。他的260首词，没有宏大的家国叙事，没有深奥的人生哲理，全是最细腻的私人情感。 “落花人独立，微雨燕双飞”，十个字就把孤独思念写得戳心；“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同”，直白又深情，谁没经历过这样的牵挂？比起那些追求格局的词人，晏几道更像个把心事掏出来给人看的朋友，他的词里没有伪装，全是真性情。 但这份固执也让他吃尽了苦头。他明明有父亲留下的人脉资源，有过人的才华，却因为不愿意低头迎合，一辈子没做过什么像样的官，日子越过越穷。 到了晚年，身边的旧人要么离世要么离散，他只能对着孤灯，把所有的思念和遗憾都写进词里。 有人说他太傻，不懂变通，可反过如果他真的迎合了世俗，或许就没有这么纯粹动人的《小山词》了。北宋词坛不缺懂变通的词人，缺的正是这种愿意坚守本心，把私人情感写到极致的人。 他的词就像一杯陈酒，初读只觉得清丽婉转，细品才懂里面藏着的半生遗憾和执着。 260首不算多，却首首都是心血，没有凑数的敷衍之作。正是这份纯粹和执着，让他在柳永、苏轼、秦观这些大咖扎堆的北宋词坛，硬生生闯出了自己的一片天地，成了无可替代的“词中李商隐”。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。 史料出处：《宋史·卷三百一十·列传第六十九（晏殊传附晏几道传）》、宋·黄庭坚《小山词序》、清·冯煦《宋六十一家词选例言》
