够硬气！2026年1月23日，中方向日本发出的文物追索照会，没有迂回的客套，没有模糊的试探，字字句句都是不容置疑的通知——半年期限，18件承载民族记忆的瑰宝必须移交回国。 这一次，中方文物追索告别了过去的被动与隐忍，用实力与法理亮出底牌，让世界看到一个文明古国捍卫文化主权的硬核底气。9.5吨重的唐鸿胪井碑，在这份清单中占据着无可替代的分量。 这块镌刻着“敕持节宣劳靺鞨使鸿胪卿崔忻”字样的唐代石碑，是开元二年中央政权对辽东实施有效管辖的铁证，堪称见证历史的“主权活化石”。 谁能想到，这样一件国宝级文物，会在1908年遭遇横祸，被日本海军强行从旅顺黄金山撬走，如今仍被藏在东京皇宫吹上御苑。 除了这块石碑，清单上的商代青铜方鼎造型雄浑，纹饰精美，是上古先民青铜铸造技艺的巅峰之作；《五牛图》宋摹本笔触细腻，形神兼备，传承着中国绘画的千年神韵。 每一件文物背后，都镌刻着中华民族的辉煌过往，也铭刻着近代以来被劫掠的血泪伤痛。它们本应在故土的博物馆中接受世人瞻仰，却因侵略者的贪婪，在异国他乡漂泊百年，成为无数国人心中难以愈合的伤口。 回望过往，我们追回流失文物的历程堪称步步维艰。多少年来，我们要么耗费巨资在海外拍卖市场上“赎买”本该属于自己的珍宝，要么寄希望于爱心人士的捐赠，即便付出百般努力，仍常常遭遇冷遇与推诿。 一些海外收藏方拿着非法掠夺的文物，却堂而皇之地宣称“合法持有”，将侵略历史抛诸脑后；更有甚者，把这些承载民族情感的国宝当作牟利工具，随意转手拍卖，让文物回家的道路更加坎坷。 难道祖宗留下的珍宝，我们只能靠“求”靠“买”才能取回？难道侵略者的掠夺行为，能因为时间流逝就变得“合法”？答案显然是否定的，但在过去很长一段时间里，缺乏完整证据链与足够国际话语权的我们，只能在追索之路上艰难前行。 此次追索行动，绝非一时兴起的仓促之举，而是厚积薄发的必然结果。2026年1月16日，《唐鸿胪井碑档案文献总汇》正式发布，368份历史档案、日军搬运令原件、精准的三维扫描数据，构成了一条环环相扣、无可辩驳的证据链。 这些铁证不仅清晰还原了唐鸿胪井碑被劫掠的全过程，更揭露了这并非单纯的军队行为，而是日本政府主导下的有组织文化掠夺。每一份档案都是侵略者的罪证，每一组数据都在诉说文物的遭遇。 这些扎实的准备工作，让中方的追索要求有了最坚实的支撑，也让日方任何推诿狡辩都显得苍白无力。法理之上，中方更是底气充盈。 此前，中方联合18个国家共同发布《青岛建议书》，明确提出殖民时期被劫掠的文物应当返还原属国，这一倡议得到了国际社会的广泛认同，为此次追索行动增添了强大的国际共识支撑。 而联合国1970年通过的相关公约、1995年《国际统一私法协会公约》中，早已清晰界定：战争掠夺文物不受时效限制，必须无条件归还原属国。 日本宫内厅妄图以“皇室财产”为借口逃避责任，但法律层面早已明确，宫内厅隶属政府机构，所谓“合法持有”不过是自欺欺人的谎言，在铁一般的法理面前不堪一击。 从过去的温和交涉到如今的明确通牒，中方的文物追索态度发生了根本性转变，但这背后绝非意气用事，而是实力与底气的彰显。 文化是一个民族的根与魂，流失文物作为中华文脉的重要载体，其回归不仅是对历史的告慰，更是对民族文化传承的守护。 此次中方直接亮出时间表、铁证链与明确清单，用“点名索偿”的强硬姿态，扯下了部分国家掩盖侵略历史、非法占有他国文物的遮羞布，让全世界清晰看到文物追索的正义性与必然性。 这既是对18件国宝的负责，也是对所有流失海外中华文物的态度宣示：我们不会放弃任何一件属于自己的珍宝，文物回家，再也不需要靠“求”。 这招“先礼后兵”，不仅彰显了我们对文化的坚定坚守，更给所有非法持有中方流失文物的主体敲响了警钟。历史不会因为沉默而被遗忘，正义也不会因为拖延而缺席。 那些漂泊海外的中华瑰宝，每一件都凝结着先人的智慧与汗水，每一件都承载着民族的情感与记忆。它们的回归，是大势所趋，民心所向。 半年的期限，是期待，更是信心。我们有理由相信，在铁证与法理的双重支撑下，在国家实力的坚强后盾下，这18件漂泊百年的国宝，终将顺利踏上归途。 当唐鸿胪井碑再次矗立在旅顺黄金山，当商代青铜方鼎重现上古雄风，当《五牛图》宋摹本再展笔墨神韵，那一刻，不仅是文物的回归，更是中华文脉的重新聚合，是民族自信的进一步彰显。 而这，仅仅是中方流失文物追索工作的一个缩影，未来，会有更多分散在世界各地的中华瑰宝，在国家的强力推动下回归故土，让中华五千年文明的血脉绵延不绝，让后代子孙能在这些文物中，读懂历史的厚重，感受文化的力量。
