本人接触过大量日本人，我可以很负责地说： 1：绝大部分日本人对于二战期间的暴行都知道，但是他们没有任何忏悔，一丝一毫都没有。 2：日本是单一民族，我们眼中的战犯对他们而言却是民族英雄 说白了，别再自欺欺人觉得日本人不知道二战时干了啥，也别指望他们能有半分忏悔，更别用我们的善良去揣测他们的心思——他们的认知和我们压根不在一个频道上，骨子里的单一民族执念，早就把是非观拧成了麻花。 现在信息这么发达，网络上到处都是二战的史料、纪实影片，不管是南京大屠杀、731部队的人体实验，还是日军在亚洲其他国家犯下的滔天罪行，只要日本人愿意查，随时都能查到真相，根本不存在不知道的情况。我跟不少日本普通人聊过这些事，他们不会否认这些事发生过，有的甚至能说出一些细节，但你要是跟他们说，日本人应该为这些暴行忏悔，他们要么沉默不说话，要么就辩解，压根没有半分愧疚的样子，甚至还有人觉得，我们这些受害国是在揪着过去不放。 这不是个别日本人的想法，而是绝大部分日本人的普遍心态，核心原因就是日本是单一民族，大和民族的凝聚力极强，这种凝聚力慢慢就变成了执念，甚至是扭曲的民族优越感，他们觉得自己的民族是最优秀的，凡事都要维护本民族的面子和利益，哪怕是先辈犯了错，他们也不愿意承认，更不会去忏悔。在他们的认知里，承认先辈的暴行，就是在抹黑自己的民族，就是丢大和民族的脸，所以哪怕知道真相，也会刻意回避，甚至歪曲事实。 更让人难以接受的是，我们眼中那些双手沾满鲜血、十恶不赦的战犯，在他们眼里却是民族英雄。就像靖国神社，里面供奉着14名二战甲级战犯，这些人里有策划九一八事变的板垣征四郎，有南京大屠杀的元凶松井石根，有头号战犯东条英机，还有建立731部队、残害中国人的梅津美治郎，每一个都是罪行累累，被永远钉在历史的耻辱柱上。但日本的政客，一届又一届，经常去靖国神社参拜、供奉祭品，从战后第一届内阁开始，几乎每任首相都以私人或官方身份去过，这就给日本民众传递了一个信号：这些战犯是值得尊敬的，是为国捐躯的英灵。 除了政客的引导，日本的教科书更是在刻意歪曲历史，误导民众。从20世纪50年代开始，日本就三次系统性篡改教科书，把当年的侵略战争说成是“自卫行动”，把“侵略华北”改成“进出华北”，把强征劳工说成是“自愿参与”。现在日本初中用的教材，大部分都把南京大屠杀一笔带过，有的甚至说“受害人数尚无定论”，公然否定历史事实；把卢沟桥事变说成是“日中两军的武力冲突”，妄图把挑起战争的罪责推给我们。这种从小的教育，让日本年轻人从小就形成了错误的认知，觉得当年日本发动战争是无奈的，先辈们没有做错，自然也就不会有忏悔之心。 可能有人会问，难道就没有日本人愿意忏悔吗？不能说完全没有，但绝对是极少数，而且这些人在日本社会还会被排挤、被孤立，不敢公开表达自己的想法。绝大部分日本人，都被单一民族的执念绑架了，他们的集体荣誉感早就凌驾于国际公理和人道主义之上，在他们眼里，维护民族利益、保住民族面子，比直面历史、承认错误重要得多。他们不会站在我们这些受害国人民的角度，去体会当年的痛苦和创伤，只会一味地维护自己的民族，哪怕是非不分。 我接触过的日本人里，有年轻人也有老年人，年轻人大多是被教科书误导，觉得二战时日本是“为了生存”，不知道暴行的严重性，但只要你给他们看真实的史料，他们也能明白真相，可即便知道了，也不会觉得应该忏悔，因为他们从小接受的教育就是“维护民族荣誉”；老年人经历过二战，对当年的暴行比年轻人更清楚，他们亲眼见过战争的残酷，也知道日军干了哪些坏事，但他们同样不会忏悔，有的甚至还会怀念当年的“大日本帝国”，觉得那些战犯是民族的骄傲。 其实说白了，别再抱着幻想，觉得日本人不知道二战时干了啥，也别指望他们能有半分忏悔。他们不是不知道，是不愿意承认，不愿意忏悔；我们唾弃的战犯，是他们供奉的英雄，这不是信息不对称，也不是误会，而是认知上的根本差异，是单一民族执念带来的是非观扭曲。他们的心思，我们永远猜不透，也不用去猜，更不用用我们的善良去迁就他们，因为在他们眼里，我们的善良不过是软弱，我们的原谅不过是理所当然。唯有铭记历史，保持清醒，才是对当年所有受害者最好的告慰。
