说真的，中国要是真和日本动起手来，我一点都不担心中国打败日本的实力，我担心的是，到最后中国又发善心，谈什么“人道主义”，而不给出致命一击。 假如真打起来，咱们实力够强，赢是大概率。可历史总在提醒：对不悔改的对手留后路，最后吃亏的还是自己。明朝戚继光灭倭寇没断根，后来日本又闹出更大麻烦。这事儿想想就让人捏把汗。 戚继光1528年出生在山东蓬莱一个军人家庭，17岁继承父亲职位，担任登州卫指挥佥事。嘉靖年间倭寇频繁骚扰沿海，他先在山东负责防务，后来调到浙江任参将，分管宁波、绍兴、台州。 他看到原有军队战斗力弱，就到义乌招募矿工和农民，编成一支新军，人数逐渐达到四千多人。这支队伍纪律严明，武器长短搭配，阵法根据地形变化，战斗力很快提升。 嘉靖四十年，倭寇大举侵犯台州。他率军连续作战，九战九捷，基本肃清浙江沿海的倭患。第二年进入福建，攻克横屿岛、牛田、林墩等地，连破六十多处敌营，救出大量被掳百姓。到嘉靖四十四年，东南沿海倭患基本平息。他后来调到北方，负责蓟州、昌平、保定三镇防务，整修边墙，修建敌台，训练车、骑、步协同部队，抵御蒙古骑兵，京师附近边防稳定了十几年。 万历十年张居正去世后，他失去靠山，先被调到广东，不久遭弹劾罢职，回到蓬莱老家。回家路上，弟弟戚继美一家因受牵连相继去世。 他自己染上肺病，家里没钱治病，医生也渐渐不来了。妻子王氏带着家产离开，次子又早逝。万历十五年十二月，他贫困中病逝于家中，终年六十岁。 戚继光平定倭患后，东南沿海暂时安静下来，但日本国内势力后来重新抬头。甲午战争清政府战败，签《马关条约》，割让台湾和澎湖，赔款两亿两白银，外加赎辽费三千万两。日本拿这笔钱大力发展军工和海军，短短几十年就具备了全面侵华的实力。 1937年全面侵华开始，中国军民抵抗八年，付出巨大牺牲。1945年抗战胜利后，中国政府从大局出发，放弃了对日本的国家战争赔偿，目的是为了中日人民世代友好，也考虑到日本普通民众的负担。台湾当局1952年签“日华条约”时也放弃了赔偿。 可现实是，日本至今在历史问题上没有彻底反省。教科书里把“侵略”改成“进出”，把南京大屠杀叫“南京事件”，对死亡人数和责任轻描淡写。靖国神社继续供奉甲级战犯，政要时不时参拜。近年日本还把台湾纳入所谓安保框架，在钓鱼岛周边频繁活动。 更让人不满的是，2023年起日本单方面启动福岛核污染水排海，尽管经过处理，仍含有氚等放射性物质，引发周边国家强烈担忧，国际上也有专家指出长期风险不容忽视。 这些事实摆在那儿，说明对侵略者一味宽容，换不来对方真心悔改。历史反复证明：清政府甲午后割地赔款，以为能息事宁人，结果养肥了日本军国主义；抗战胜利后放弃赔偿，本希望换和平，结果对方至今在教科书和神社问题上遮遮掩掩。假如将来真发生冲突，中国军队装备先进、后勤充足，完全有能力快速取胜。 但如果胜利后又讲“人道主义”，只保护平民，不彻底摧毁对方军工基础，不要求真实赔偿，不让对方在国际上彻底失去挑衅资格，那对方很可能保留复仇能力，联合外部势力卷土重来。真正的长远和平，得让对方明白再犯的代价是彻底丧失再战之力。 戚继光去世后，戚家军余部后来参与援朝作战，表现英勇。但万历二十三年左右，因为长期欠饷，士兵们聚集讨要薪饷。蓟镇总兵王保把他们诱到演武场，说是要发饷，结果士兵手无寸铁，突然遭到伏兵围杀，数百到上千人丧命，余部被遣散。 这件事除了欠饷直接原因，还有当时朝廷清除张居正旧部势力的政治背景。功臣后代落得如此下场，说明对敌人留情和对自己人处理不当，都会留下长期隐患。 咱们中国人骨子里讲仁义，但历史教训告诉我们，对不讲信义的对手，仁慈有时就是对自己民族的不负责。和平从来不是靠一厢情愿的宽容换来的，而是靠实力和彻底解决问题的决心。德国战后被盟军彻底占领、军国主义根基被清除，才有了今天的反思。日本因为当年没被打到彻底服气，才留下了这些历史包袱。如果真有那一天，我们必须吸取教训，不能再重蹈覆辙。 历史摆在那儿，宽容要有底线。假如真到那一步，你觉得中国该怎么做才能真正换来长久和平？
