复旦大学沈逸教授说的非常好：当今的国际社会，不是以中国的传统道德标准维系的世界，而是以西方的价值观、理念和行为方式维系的世界，这就出现了美国一方面国内一塌糊涂的斩杀线，另外一方面又可以在国际社会横行霸道。在这种情况下，我们需要适当的改变我们的行为方式，用西方看得懂的语言与他们打交道，先活下来、生存下来，再谈其他的。 沈逸教授1976年11月出生在上海一个汉族家庭，从小接触时事。1995年他考进复旦大学国际政治系，花了十年时间从本科读到博士。那些年他专注研究世界格局变化，毕业后留校从助教干起。 2004年他去香港大学历史系美国研究中心交流，接触美国外交资料。2005年拿下博士学位，正式任教。2008年公派到美国乔治城大学外交学院访学，观察那边网络安全讨论。 回国后他升为讲师，后来当上教授和博士生导师。现在他是复旦大学国际关系与公共事务学院网络空间国际治理研究基地主任，还担任国家社科基金重大项目首席专家，参与外交部网络外交专家委员会工作。他的研究主要盯准信息技术与国际安全领域，写过不少关于网络治理的报告和文章。 作为教育部和中央网信办的网络空间国际治理研究基地负责人，他指导学生探讨全球网络问题，强调中国在其中的角色定位。这些经历让他对中美互动和全球博弈有深入看法，经常在学术会议上分享观点，推动中国网络主权议题讨论。 话说国际社会这块，几百年下来一直是西方主导，规则由强者定，弱者只能照办。国际法那些东西，说白了就是帮西方维护利益的工具，用得着就吹上天，用不着就扔一边。 美国就是活例子，国内通胀闹得人心慌，贫富差距拉得老大，政治两极化严重，政府关门都成家常便饭，社会治理一堆麻烦。可一转头，它就在全球使劲挥舞制裁棒子，随便插手别国事，编理由打压企业，用美元地位薅全世界羊毛，还煽动代理战争，把乌克兰、中东、亚太搅得不安生。 为什么没人管得住？因为西方这套体系靠的是实力威慑、利益换来换去和强权压人，不是啥仁义道德。中国以前总按君子作风办事，讲信用守道义，以和为贵，凡事不赶尽杀绝。 但在西方眼里，这就等于软柿子好捏，你的克制他们当突破口。美国在台海、南海、芯片、稀土、科技上使劲挤压，日本跟着在美国后面在历史和台海问题上捅刀子，欧洲一些国家也瞎掺和搞限制。 本质上他们觉得，只要够狠够霸，就能逼你退步，守住他们的老本。他们压根不理“己所不欲勿施于人”，也不懂“以德报怨”或“和而不同”，只吃实力、对抗、底线和硬碰硬的亏。沈逸教授说，改行为方式不是扔掉咱们的底线，变成他们那种霸权，而是学着用规则怼规则、逻辑破逻辑、实力护利益。 这跟西方那套不一样。比如芯片上，美国拉荷兰日本封锁技术，不讲道理不守合同不顾市场，中国光忍着没用，得自己冲破瓶颈，同时拿稀土镓锗这些战略资源反击，让他们疼了才肯谈。 在台海，中国推和平统一，但台独和外来势力只看军事威慑，所以解放军常态巡航围岛演训，划红线他们才不敢乱来。 在舆论场，中国以前爱摆事实讲道理，西方就玩煽动抹黑，中国得主动戳谎言，抢话语权，让全世界看清事实。俄罗斯以前对西方让步让到家门口，幻想融入，结果北约东扩五轮，逼急了反击，西方才认安全底线。伊朗被美国制裁多年，妥协没戏，坚持自立强硬回击，才守住利益。 古巴朝鲜面对封锁，站稳立场不低头，主权才保住。这些事都证明，在西方丛林里，善良得带点刺，道义得有实力垫底，一味传统道德容易被吃干抹净。很多人觉得先生存再发展是怂，其实不对头。真强大是看准时机，忍着布局，后发制人。今天每步调整每回反制，都是防中国乱套，护发展成果，推民族复兴，这对国家和老百姓最靠谱。中国不搞霸权不欺负小国，但绝不让人骑脖子拉屎。 坚守道义但不傻乎乎任捏，求和平但不怕强权挑衅。全球这体系，从来没温情道德，只有实力博弈，西方懂的语言是底线力量反制和代价。 步入2020年代，沈逸教授的观点在各种事件中继续发酵。2025年中美元首通话后，他分析这事重挫日本右翼和台独势力，中美关系进动态稳定新阶段。 通话分成四部分，先回顾釜山会晤进展，再管分歧，强调互成和繁荣，最后看未来合作。通过元首外交注入稳定，避免对抗，探大国相处路子。 2026年日本首相高市早苗说台海危机时美日可能联手，他评论这是日本政坛老调，但首相正式说分量不一样，中国学者得扛起使命，在博弈中推统一。他还说世界秩序像倒退两百年，中国迎来历史机遇，领人类命运共同体。 作为社会主义国家，中国制度超国际安排，得付代价护文明进步。沈逸继续在复旦教书研究，教授网络治理课，带博士生，参与国家项目，推动全球网络稳定。他还当复旦金砖国家研究中心主任，分析金砖扩员对体系影响。出席世界互联网大会，推网络空间命运共同体。他的工作没停，在网络安全和国际关系上出力，贡献中国外交和学术。
