人民币上有她，她却没有人民币，”1987年，一位侗族姑娘因为长得太美，被印到人民币上，可她却穷困潦倒，还失去了长达16年的低保。 “人民币上有她，她却没有人民币，”这句话用来形容石奶引，再贴切不过，1987年第四套人民币一元纸币流通全国，纸币右侧那个梳着侗族发髻、眉眼清秀的少女，惊艳了无数人，可很少有人知道，这个被印在亿万张货币上的姑娘，在贵州深山里，过了几十年穷困潦倒的日子，甚至连低保都整整失去了16年。 石奶引这个名字，不像明星那样家喻户晓，但只要拿出那张老版一元纸币，几乎没人会陌生，她出生在贵州从江县庆云乡佰你村，不是广西偏远山区，这点很多文章都传错过，她是地地道道的侗族姑娘，年轻时是寨子里出了名的“一枝花”，翘翘的鼻子、大大的眼睛，一头乌黑的长发，走到哪儿都显眼。 和很多深山里的女孩一样，石奶引没读过书，童年就在地里劳作、家里做家务中度过，成年后借着扫盲运动，才勉强认识几个字，她手很巧，练就了一身精湛的侗族刺绣技艺，平时绣点手帕、荷包，拿到集市上换点生活用品和零钱，补贴家用。 除此之外，她唱歌也好听，在当地的歌唱比赛里，还拿过冠军，可即便这样，美丽和才艺，在那个贫瘠的年代，也换不来温饱。 她和人民币的缘分，始于1978年的一次赶集，那年她16岁，不是1977年，也没有背着孩子，那天她穿着侗族盛装，和伙伴们去洛香镇买刺绣用的针线，突然被一个陌生男子拉住，对方笑着示意她侧脸站定，然后拿出画夹画了起来，懵懂的石奶引没多想，画完就忘了这事，既没问对方是谁，也没问画来做什么。 她不知道，那个画画的男子，正是第四套人民币的设计者之一侯一民，当时他正在大西南采风，为新版人民币收集民族素材，石奶引身上那份未经雕琢的朴实、健康与灵动，深深打动了他，这幅速写后来就成了一元纸币上侗族少女的原型。 可这份“荣幸”，石奶引整整不知情32年，直到2010年，有人拿着人民币找到她，说上面的姑娘和她一模一样，她才慢慢想起当年赶集时的那一幕。 不知情的那些年，石奶引按部就班地生活，嫁给了同村的石学海，夫妻俩都是老实本分的农民，唯一的收入就是种庄稼，收成就看天意，日子过得捉襟见肘，家里一度是村里最贫困的人家，她本有资格领取低保，可因为村里还有一个孩子上大学的贫困家庭更需要救助，她主动让出了名额，这一让，就是16年。 名气找上门后，记者纷至沓来，有人以为她借着人民币的名气发了财，甚至写信向她求助，可没人知道，她自己也过得十分清贫，连回信的能力都没有，却还是把那些求助信小心翼翼地收藏起来，直到国家扶贫政策走进深山，专家来到村里，教她科学种植，帮她开通网络售卖农产品，她的日子才慢慢有了起色。 如今的石奶引已经65岁，依旧生活在那个小寨子里，放牛、做饭、带孙子，日子平淡而踏实，很多人劝她借着“人民币女孩”的名气炒作赚钱，她却不为所动。 石奶引把最美的青春印在了亿万张人民币上，见证了无数人的财富积累，自己却穷了大半辈子，没有抱怨，没有索取，始终保持着骨子里的善良和低调，她的故事，不只是一个人的经历，更藏着无数深山农民的坚韧与无奈，也见证着国家扶贫政策的温暖。 比起那些追名逐利的人，石奶引这份平凡中的坚守，才是最珍贵的，她值得被更多人记住，也值得所有温柔与善意。
