劳教授,我有个问题,您过往视频里经常拿台湾电视剧《我们与恶的距离》举例,作为严防死刑滥用的论据。问题是,《我们与恶的距离》编剧吕莳媛是基督教徒,为了宣扬博爱,特地加入了很多督促社会包容的情节。
也就是说在逻辑上,《我们与恶的距离》不能作为论证,它本来就是编剧为了宣传慈悲为怀的立场而编写的作品,您怎么能拿这部电视剧作为支持限制死刑的论据呢。
(劳教授另外经常拿来论证的电影是《肖申克的救赎》,这个更不用说了)
劳教授,我有个问题,您过往视频里经常拿台湾电视剧《我们与恶的距离》举例,作为严防死刑滥用的论据。问题是,《我们与恶的距离》编剧吕莳媛是基督教徒,为了宣扬博爱,特地加入了很多督促社会包容的情节。
也就是说在逻辑上,《我们与恶的距离》不能作为论证,它本来就是编剧为了宣传慈悲为怀的立场而编写的作品,您怎么能拿这部电视剧作为支持限制死刑的论据呢。
(劳教授另外经常拿来论证的电影是《肖申克的救赎》,这个更不用说了)
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