某教授在自媒体号大骂穿汉服的小朋友是“皇汉杂”，引起轩然大波！这叫兽究竟是什么东

某教授在自媒体号大骂穿汉服的小朋友是“皇汉杂”，引起轩然大波！这叫兽究竟是什么东西？小朋友穿汉服怎么了？历史上真的没有汉服吗？ 小朋友穿汉服怎么了？他们穿着漂亮的传统衣裳，展示华夏文化的美好，这份纯真的热爱有错吗？河南春晚的少儿汉服表演，本是传统文化与现代审美的完美结合，却被这位教授恶意诋毁。这不仅仅是对孩子的言语霸凌，更是对华夏传统文化的践踏和无知亵渎。 还有人跟着质疑，历史上真的没有汉服吗？这种疑问让人心寒，汉服从来不是虚构的产物，它是刻在华夏民族骨子里的文化印记。汉服不是单指汉朝的衣裳，它是上承周礼、下至明末，汉族人世代穿着的传统服饰总称。 它的核心特点是交领右衽、褒衣广袖，不管哪个朝代，只要符合这个核心特质，都是汉服。孔府旧藏中留存的明制道袍、朝服，都是汉服真实存在的铁证，这位教授连自家祖上相关的文物都视而不见，实在荒谬。 唐朝的衣裳尽显大唐雄风。当时国力强盛，人们的衣着也透着一股底气。唐代女子大多穿着短款上襦搭配长款裙摆，上襦窄小贴身，刚好到腰间，下裙宽大曳地，走路时裙摆飞扬。她们还爱在肩上搭一条轻薄的纱巾，人们叫它披帛，风一吹就随风飘动，尽显女性的柔美与大气。 敦煌壁画里的唐代仕女，大多穿着这样的衣裳，色彩鲜亮夺目，大红、明黄、翠绿应有尽有，把大唐的雍容华贵展现得淋漓尽致。唐代男子则常穿圆领袍衫，不管是官员还是百姓，都能穿，官员的圆领袍会用颜色区分品级，百姓的则是素色，显得潇洒又干练。 宋朝的衣着则透着文人的内敛。宋朝人崇尚文人风骨，衣着也变得淡雅质朴，没有了大唐的艳丽张扬。宋代女子的衣裳款式很多，最常见的是褙子，无袖或短袖，罩在襦裙外面，颜色多是素白、浅蓝、淡粉，不张扬却很雅致。 《清明上河图》里的普通百姓，女子大多穿着这样的褙子，男子则多穿交领长袍或短衫，士大夫还爱戴“东坡帽”，显得内敛又有文采。宋朝的织造业很发达，草木染技术普及，百姓的衣裳大多用麻布制成，贵族则穿绫罗绸缎，据记载，当时的丝织品细分下来有35小类，足见其精致。 明朝的衣裳当然是汉服，它是汉族最后一个大一统王朝的传统服饰，完美延续了汉服的核心特点。明定陵出土了644件丝织品，其中包括龙袍、衮服等各类服饰，万历皇帝的龙袍上绣着龙纹，前胸后背、衣袖都有装饰，尽显皇权威严，孝靖皇后的夹衣上绣着凤穿花纹，精美绝伦。 这些出土文物，都是明朝汉服的铁证。《南都繁会图》里的百姓，男子穿袄裙、比甲，女子穿长袄搭配马面裙，和唐宋的衣裳不一样，却同样是汉服，就像汉族人的长相，代代有变化，却始终是汉族人。 清朝的衣裳不是汉服，这一点必须明确。清朝的衣裳是满族的传统服饰，和汉服的核心特点完全不同。清朝入关后，多尔衮在顺治二年颁布了易服令，强制汉族人改穿满族衣裳，还喊出“留头不留发，留发不留头”的口号。 汉族人被迫放弃传承千年的汉服，改穿立领、对襟、盘扣的满族长袍马褂。满族的衣裳是为了方便骑射设计的，前后开叉，和汉服的交领右衽、褒衣广袖完全不一样。那些坚持穿汉服的汉族人，要么被杀，要么逃到海外，这是一段屈辱的历史，也是清朝服饰不是汉服的关键原因。 说到底，这位教授的荒唐言论，暴露的是他自身对历史的无知和对传统文化的漠视。汉服不是什么“戏服”，是我们老祖宗穿了几千年的衣裳，是汉族文化的重要组成部分。 小朋友穿汉服，是喜欢自己的文化，是文化自信的表现，没有任何错。希望那些无知的人，能好好看看定陵的出土文物，看看《清明上河图》里的服饰，好好学学历史。我们更该尊重传统文化，鼓励孩子们了解汉服、喜欢汉服，让这千年华裳，继续传承下去。