最近陆续收到不少出版社送来的书，其中有三本都是讲宋朝历史的，于是我就放一起看了，当看完之后，回味久久，三本书着实是超出预期的，一定得好好写个书评，推荐推荐。 十年前做财经编辑时，就编辑过一篇写宋朝历史的文章。我的记忆很清晰，当时是用了“最小”和“最富”两个词来形容的宋朝政府。现在看来，还是非常狭隘的形容。 先说张明扬老师的这本《崖山》，这本书最大的特点是语言轻快，朗朗上口，非常好读，我很快就读完了这本。用轻快的语言写历史可不是件容易的事。曾经我也读过类似文风的历史书，但那只能称为历史小说，一看就知道是业余写手写出来的。但这本书细节考究都非常详实，是带有深厚历史文化底蕴的明朗、轻快。另一大特点是写宋朝，但不以宋朝为唯一的主角，因为南宋的灭亡在很大程度上是忽必烈造成的，所以本书是双男主结构，类似于“双城记”的设定。在同一时间轴下，元朝那边重点讲述了忽必烈的汉化历程，及如何当上了蒙古大汗。这其中的偶然性我在秦始皇和汉武帝身上都看到过。宋朝这边重点讲的是南宋，是从忽必烈的最初对手南宋丞相贾似道开始讲起的，顺带围绕贾似道讲了南宋皇帝。 既然本书叫《崖山》，当然高潮部分讲的就是导致南宋覆灭的崖山海战。崖山其实离深圳就一百多公里，目前建了风景区，感兴趣的可以去看看。 第二本书《大宋繁华 造极之世的表与里》所写的侧重点有所不同，造极之世来源于民国国学大师陈寅恪的说辞。本书重点突出的主题乃是朱熹所总结出的一句历史教训：古者刻剥之法本朝皆备，所以有靖康之乱。 宋朝是个国富民穷的朝代，不多看些历史你都无法想象那个年代的老百姓的生活有多悲惨。从而引发了现代人的思考：我们总以为在古代尤其是在秦制时代，我们总认为需要掌权者多做些什么，才能使老百姓过得更好。其实恰恰相反，正是这些掌权派少做些什么，老百姓就能过得更幸福。更深层的思考是，到底是这个偌大的国家需要一个皇帝，还是皇帝更需要一个国家来供养。答案显然是后者。 本书最大的优点在于财政方面，将老百姓的税收体系都阐述详尽了，以致消除了我们的一些误解。比如一张清明上河图就尽力表彰了宋朝的繁华。但宋朝真的繁华么？其实不然，是宋朝愈来愈狠的税收货币化，才导致了老百姓必须得易货囤钱来交税。特权派当然是不交税的，于是老百姓只能依附于豪强，而纷纷放弃自己的土地。沉重的税收——两税制的发明，资产税和人头税，直接导致了农民不敢拥有土地，生了孩子普遍溺死已经成为了一种社会现象。酒、茶、盐统统都有高额的税收，而且所有的税收永远逃不离人性的贪婪。比如义仓，本就是朝廷为将赈灾任务转移给民众而让百姓义务捐谷而建立的，但民众没有主导权、监督权，什么权都没有，发展到最后，反而义仓成为了必须强制民众缴纳的一种新的税收。 我一直以为王安石变法误国，看了书才知道，正是因为国家体系难以维系了，老百姓的生活已经足够惨淡了，于是才需要变法。结果就是，只要皇权和特权相互勾连，不能加以改变的话，其实任何变法都不可能凑效。因此，老百姓努力拼穷，因为国家将老百姓分为了三六九等，相对较富的那一部分人要带头交税，完成类似于唐朝的租庸调制，即人也要借给国家，免费完成各项任务，如催收债、转运货物，如造成了损失得自己赔。结果就是民众越来愈穷，最终实现了共同贫穷。 但掌权者不反思呀，结果是老百姓穷得只能穿纸糊的衣服（惊人吧），朝廷又发行了最早的纸币——交子（现在知道不是什么好东西了吧，上学时学习到这里的时候还引以为骄傲呢），朝廷收税只收铜币，采购只愿用纸币，结果就是铜钱都到了朝廷手中，交子贬值，老百姓的生活更难了。但，朝廷还要收房屋税，租房业务也被权贵们垄断了，以致房子平均寿命只有短暂的七年你能想象吗？ 宋朝是个重文轻武的时代，宋太祖最初建立了三权分立的制度，将大权独揽的丞相权利一分为三——行政、军事、财政分别交付给了不同的人。而且宋朝重用士大夫，对于兵权也是将决策权交给了文官，最后执行的是武官。权利太分散，固然有利于政权稳定，但也导致了管理机构臃肿，执行效率低下。 从书中亦得知，宋高宗为什么杀岳飞，都以为是为了向金人妥协，实则是宋朝自宋太祖起，就重文轻武，时刻提防着武将独揽军权，做不到“尊朝廷”，所以在宋朝皇帝眼中，再大的国家之争，都没有“家事”重要。 最后一本《插图 大宋史》是从《细说宋朝》改版而来的。这本书讲的确实是很细，简直是扒开了历史的细缝，让我们肆意观看、领悟的。这本书从耶律阿保机建立大辽开始讲起的。中间任何时间段，如有需要就会穿插辽、金、西夏和元朝的部分。从细节中，一些历史悬疑作者也给出了自己的判断。 这本书还有一个很大的特点，书中有一百多张精美的插图，每个皇帝似乎都有自己的专属“写真”，还有各历史战场、历史画作，对于各民族人物的描绘也是栩栩如真，非常值得玩味儿。总之，本书94个切入点，力求还原一个更真实的宋朝剖给你看。
