是豆浑地万——部落巫女如何靠法术搅弄政局

“咒语带来风雪，战争胜于今夜”，以天地万物做信仰，用巧言蹚平人生之路，可沟通神明的法术能有几分真假？最终，巫觋的身份成为亡命符文。《魏书》中曾记载这样一个故事，虽然故事的主角并不来自北魏，而是来自柔然，但我们依然可以通过故事去窥见那段历史中人们对于巫术信仰的态度。故事的女主人公被称为“是豆浑地万”‌（下文我们统称她为“地万”），“是豆浑”在柔然语中意为“巫者”，并且这个称号有时也作姓氏使用‌。巫者在中古时期的北方部落中扮演着重要的角色，他们通过术法祭天、行医等技能，深受部落成员的尊敬和依赖。与大多数巫师相同，地万在柔然部落中的地位颇高，而柔然可汗郁久闾丑奴亦是个过度笃信巫术之人，这自然充实了地万的野心，也成为柔然部落一系列事情的导火索。当时，丑奴刚刚立后生子，可没几年，儿子祖惠就突然失踪，遍寻无果。因此，他把目光投向了用巫术寻人。地万当时是大臣之妻（🙈这位大臣名字太长就不赘述了），年二十许。她说祖惠现在就在天上，她可以帮忙寻找。这句话让丑奴和他的母亲都十分激动，他们急切地需要地万找到孩子。据说，地万施术对于时间与仪式均有要求，“乃于大泽中施帐幄，祀天神，斋洁七日”，即通过祭祀天神，通达神意来呼唤祖惠。经过她的几番操作，年幼的祖惠竟真的按时出现在大帐中，还说自己一直在天上。面对这个情景，丑奴的母亲和丑奴抱之悲喜，大会国人。本就迷信的丑奴更加深信地万神通广大，赐她“圣女”称誉。而后丑奴将地万纳为妻，她原来的夫婿也获得牛马羊三千头的丰厚赏赐。地万既有法术，又有姿色，丑奴对她尊敬且宠爱，非常听信她的话，任她随意干涉朝政。朦胧见，鬼灯一线，露出桃花面。待祖惠年纪渐长，他的生母就问他消失时到底发生了什么。祖惠言他其实并没有上天，而是一直住在地万家。但丑奴听见此话后，并不相信祖惠，而是相信地万的谗言，还因此杀掉祖惠。直到北魏正光年间，候吕陵氏(丑奴之母)见朝堂混乱，且她始终与地万不和，便派遣大臣绞杀地万，后又杀掉荒诞的丑奴，立丑奴之弟阿那瓌为统领。随后族内引发一系列争夺汗位的动乱。 ps:整件事情来看，柔然部落中有比较深的巫信仰存在，巫觋能够凭己技能获得尊崇的地位，而地万最终被杀的主要原因在于其乱国政，且与祖惠之死脱不开干系。

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