“正月不理发”，这在我国很多地方是流传已久的说法，甚至有人因违反了它还引发了一场

“正月不理发”，这在我国很多地方是流传已久的说法，甚至有人因违反了它还引发了一场纠纷。 据报道，某年大年初二，一位舅舅指责外甥刘某形象邋遢，要求年后再理发，引发两人矛盾，刘某随后去理发。没想到当晚舅舅酒后骑车出车祸离世。舅妈得知后，与刘某发生冲突，还听信“大仙”言论，到公安机关控告刘某间接故意杀人未果后，又将刘某告上法院索赔100万元。然而，法院审理后认为车祸是因舅舅酒驾所致，与刘某理发无关，驳回了舅妈的诉求。 这件事令人唏嘘，也让人思考“正月不理发”的真相。其实，这背后有着不同的说法。一种观点是清军入关后清政府颁布“剃发”诏书，引发部分人反对，慢慢就有了正月不剃头是“思旧”的说法，后以讹传讹成了“正月剃头死舅舅”。但这种说法并无科学依据，就像其他一些俗语，只是人们对社会现象的一种解读。而且春节假期前，人们在腊月早已完成理发、洗澡、换新衣等“除旧迎新”的仪式，正月再理发就不是必要之事。 民间习俗承载着我们的文化与传统，是历史的沉淀。但对于那些缺乏科学依据、甚至上升到道德绑架层面的习俗，我们应秉持理性和客观的态度，取其精华去其糟粕。就像“正月不理发”背后这个被误解的说法，我们应在传承习俗时，去探究其真正内涵，让习俗成为文化传承的一部分，而不是制造无端纠葛的源头。