1937年的一天，唐顺山扑倒在尸堆中，一动不动，暗自庆幸逃过一劫，可突然，一把尖刀从上面的尸体穿了过来，刺进了他的身体，他痛得想喊，但只能忍着。 唐顺山出生在一个贫困的家庭，父母虽然条件艰苦，却始终惦记着孩子的未来。他们希望孩子能有一技之长，将来能够自食其力。思来想去，父母决定把年轻的唐顺山送到南京城北的一家小门口鞋匠铺学艺。这个决定看似平常，却在日后成为唐顺山在灾难中幸存的关键因素。 鞋匠铺远离城中心，位置相对偏僻，这种地理位置在和平年代或许是个劣势，但在战乱时期，反而成了一种保护。唐顺山到达鞋匠铺后，专心跟随师傅学习制鞋技艺。铺子里有两位师兄，都是忠厚老实的人，对这个年轻的学徒格外照顾，无论是技艺传授还是生活起居，都给予了不少帮助。 1937年，唐顺山已经25岁，正是风华正茂的年纪。在学艺之余，他喜欢在南京城闲逛，欣赏这座古城的风景。 然而，随着1937年11月淞沪会战的失利，上海沦陷，这一切美好都开始急转直下。南京城的气氛逐渐变得紧张起来。 十二月初的一天，唐顺山照常出门采买鞋料，却发现街上的气氛比往日更加凝重。他无意中听到两位路人的交谈，说日军已经逼近城外，可能很快就会攻入南京。 回到铺子后，唐顺山将听到的消息告诉了师兄和师傅。大家坐在一起商量对策。师傅年事已高，决定回乡下的家人那里避难；而两位师兄则提出和唐顺山一起留守鞋匠铺，等待局势好转。 ＂我们能不能把门口堵上，这样日本鬼子就看不出这里有人了。＂唐顺山提议道。 1937年12月11日，驻守南京的戍卫司令唐生智撤离南京，随后日军便攻陷了这座城市。就在三人躲藏的几天里，南京城外已是炮火连天，城内充满了恐惧和不安。唐顺山和两位师兄躲在被封闭的鞋匠铺内，不敢发出声音，只能通过墙缝隐约听到外面的动静，祈祷这场灾难能够快些过去。 日子一天天过去，藏身于鞋匠铺的三人食物逐渐见底。饥饿感开始啃噬着他们的身体。唐顺山作为年龄最小的一个，忍不住提出了外出寻找食物的想法。两位师兄极力反对，认为外面的情况未明，贸然出去太过危险。 大师兄长叹一口气，从怀里取出一块布条系在唐顺山的手腕上，告诉他这是祖传的平安符。然后交代了一个特殊的暗号：敲门三声长两声短，才可开门。若是其他敲门声，一律不回应。 ＂一定要小心，不要走太远，有风吹草动马上躲起来。＂大师兄叮嘱道。师兄们终于挪开了一些砖块，让唐顺山钻了出去。谁也不曾想到，这一出去，等待他的将是怎样的人间炼狱。 唐顺山刚走出巷口，就被眼前的景象震惊了。昔日繁华的南京城，仿佛一夜之间变成了死城。街道上尸横遍野，残垣断壁之间，不时传来微弱的呻吟声。空气中弥漫着刺鼻的血腥味和火药味。 还没来得及反应，唐顺山突然被一位同胞拉进路边的草垛中。那人刚要开口，外面就传来了沉重的脚步声和陌生的叫喊声。是日本兵在搜寻！唐顺山被那位同胞死死地捂住嘴巴，不敢发出任何声音。 然而，日本兵还是发现了草垛的异常。他们挥舞着刺刀，向草垛内戳刺。那位帮助唐顺山的同胞很快就断了气息。唐顺山目睹了同胞的死亡，却无力救助，只能眼睁睁地看着温热的鲜血染红身旁的稻草。 不幸的是，唐顺山最终还是被日本兵发现并押送到了一个大坑前。这里已经聚集了许多南京市民，老人、妇女、儿童，各种年龄层的人都有。他们的眼神中充满了恐惧和绝望，有的人在低声啜泣，有的人则已经麻木，呆滞地望着远方。坑内已经躺了几具尸体，旁边还有几只饿狗在啃食着尸体，场面令人毛骨悚然。 随着日本军官一声令下，机枪扫射声响起，成群的人们像割麦子一样倒下。唐顺山意识到危险降临，立刻装作被击中，顺势倒在了尸堆中。他一动不动，屏住呼吸，暗自庆幸逃过一劫。 可突然，一把尖刀从上面的尸体穿了过来，刺进了他的身体。那是日本兵在用刺刀检查是否还有活着的人。唐顺山痛得想喊，但只能忍着。他知道，一旦发出声音，就意味着彻底的死亡。 接连被刺了五刀，剧痛几乎让他昏厥。在这生死攸关的时刻，唐顺山想起了父母临行前的嘱托：＂吃得苦中苦，方为人上人。＂这句话不断在他脑海中回响。 不知过了多久，当唐顺山再度睁开眼睛时，发现自己已经躺在鞋匠铺的床上。原来两位师兄见他久未归来，冒险出门寻找，发现他奄奄一息地躺在尸堆中，便将他救了回来。 ＂你是那个大坑里唯一的幸存者，＂大师兄泪流满面地说，＂我们以为再也见不到你了。＂ 战后，当远东国际军事法庭开始审判日本战犯时，唐顺山作为幸存者站出来作证。尽管日本首相东条英机曾矢口否认南京大屠杀的存在，甚至厚颜无耻地美化侵华战争，但在铁证如山面前，真相最终大白于天下。 作为亲历者，唐顺山的证词成为了揭露日军暴行的重要证据。他的经历提醒着世人不要忘记这段惨痛的历史，不仅是为了铭记国耻，更是为了珍视和平，防止悲剧重演。
