1705年，苏麻喇姑离世，康熙令十二皇子为她守孝。谁知，一太监因震惊而失言：“皇上，历来从无皇子为宫女守孝的先例啊。”康熙抬脚就将太监踹倒，怒斥道：“她是我额娘，不是宫女。” 太监最重要的能力就是体察上情，可是这个没眼色的太监，却没看出，那个常年在皇庭后宫念经拜佛的老宫女，其实跟皇帝一家三代都有颇深的渊源。 康熙只是踢了太监一脚，已经算是皇恩浩荡了，苏麻喇姑在康熙心中的地位，恐怕仅次于他的祖母孝庄文皇后。 在孝庄文皇后还是少女的时候，科尔沁贝勒府把这个聪慧的农家女子苏麻喇姑送到孝庄文皇后身边。 苏麻喇姑才华远近闻名，骑马放牧是一把好手，难得是秀外慧中，还有一手优秀的裁剪手艺，因此才被选为贝勒府小姐的亲近陪侍。 那时候清朝还没入关，但是贵族已经开始学习汉族文化，苏麻喇姑不仅是服侍孝庄文皇后的侍女，还是孝庄的学习伙伴。 在孝庄文皇后早期在皇宫里奋斗的时候，苏麻喇姑不仅是她的忠心仆人，还是她的智囊。孝庄文皇后不敢托付给其他人的事情，都能放心交给苏麻喇姑来办。 这两人的关系在外是主仆，在内却更像闺蜜，尤其是皇太极驾崩后，孝庄文皇后面临内忧外患，苏麻喇姑就成为了她的战友。 苏麻喇姑曾经孤身面见多尔衮，替孝庄文皇后周旋各方关系，孝庄文皇后能稳定清廷局势，苏麻喇姑出力不少。当初清朝皇室入关时，清朝的衣冠都是苏麻喇姑参与设计的。 所以苏麻喇姑绝不是一般意义上的宫女，孝庄文皇后让苏麻喇姑来当康熙的启蒙老师，康熙的蒙文就是苏麻喇姑教的。 苏麻喇姑不仅语言过人，还非常具有政治智慧，因此言传身教，也给康熙从小教授了不少文化。 孝庄文皇后平常称呼苏麻喇姑都叫的是格格，把她当作皇室公主一般对待，而康熙本人叫苏麻喇姑为额娘，这时满清贵族对母亲的称呼，可见苏麻喇姑在皇室的地位不一般。 苏麻喇姑难的是特别有分寸，她跟皇帝一家有情分，所以皇帝愿意抬举她，可是苏麻喇姑的身份是侍女，跟皇室之间仍然有巨大差距。 因此皇室越是尊敬苏麻喇姑，苏麻喇姑的为人处事越是恭谨，即使自己在康熙年幼的时候当过他的老师，苏麻喇姑见到康熙依然不敢抬头，口口声声自称奴才。 不知情的太监将苏麻喇姑当成普通的宫女，就是只看到了苏麻喇姑对皇上的态度，没有看到康熙对苏麻喇姑的态度。 在孝庄文皇后去世后，最伤心的人要数苏麻喇姑了，她那时候也年事已高，大半辈子的生活都是围着孝庄文皇后转，如今皇后病逝，苏麻喇姑一下子失去了主心骨。 这时候的苏麻喇姑恐怕也丧失了生活的希望，只等着去地下跟孝庄文皇后团聚了，康熙感受到苏麻喇姑悲伤的内心，因此给了苏麻喇姑重新振作的希望。 康熙把自己的一个儿子交给苏麻喇姑抚养，正如当年孝庄文皇后把自己托付给苏麻喇姑那样，康熙把十二皇子胤祹交给苏麻喇姑抚养。 皇子都是特别金贵的，只有有品级的嫔妃才有资格养育皇子，让苏麻喇姑抚养皇子，实质上就等同于提升了苏麻喇姑的地位。 忠心耿耿的苏麻喇姑自然不负所托，胤祹在她的抚养下成长为一个优秀的皇子，他学到了苏麻喇姑历经几朝的政治智慧。 在皇子争夺中胤祹全身而退，没有成为皇权的牺牲品，而是成为了清朝议政的得力王爷。 后来苏麻喇姑去世，胤祹感念苏麻喇姑的养育之恩，主动请求为苏麻喇姑按照礼制守孝，康熙也赞同了胤祹的做法。 康熙给了苏麻喇姑风光的葬礼，让她按照嫔妃的礼制下葬，墓葬就在孝庄文皇后身边，这样的举动无异于昭告世人，苏麻喇姑是他的额娘。 十二皇子为苏麻喇姑诵经，其他皇子也轮流来给苏麻喇姑守灵，康熙更是放下国事，赶回来见苏麻喇姑的遗体最后一面。 这个为大清皇室奉献了一辈子的忠仆，最后是在极尽荣华的典礼上安葬的。 参考资料：历史揭秘苏麻喇姑：孝庄太后身边最神秘的女人．人民网
