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今天又看了一遍4d&4k《倩女幽魂》，想单独写一写燕赤霞这个角色。
侠之大者为国为民，侠之小者为友为邻，燕赤霞则是后者，他是一个典型愤青人格的大侠燕赤霞。浑身是正义，浑身是侠气，好打抱不平。而天下事太多不公，有管不完的事，以至于要遁出世事隐居山林。
侠者，本意是仗着自己的力量帮助被欺侮者的人或行为，而在中华博大精深绵延两千年的侠文化的发展过程中，增添了劫富济贫、惩强扶弱、见义勇为、舍己助人等多种表现形式，以及义气、诚信、勇敢无畏、不求回报等精神内涵，并衍生出以此为业的一部分人，称为侠客。历史上比较有名的侠客，李白，自称“白马霜剑、杀人千里”，至少我们相信，侠是一种豪气，存在于李白的诗中，看不见却感受的到。
侠和义一直都是生存于秩序之外的，所以当然不被所承认，而几千年来的小民们受到不公正对待而无助时难免会幻想来自体制外的帮助。所以，侠义更多是一种信仰，存在于广大人的思想里。也正因为受到欢迎，所以它是不灭的而且是不断发展的。如果说谭嗣同和陈天华表现的是这种侠的精神，那么大刀王五和秋瑾等则是侠的行为。我们在这里不多谈侠和体制的对抗，也不多谈现实中绿林好汉对侠义的滥用，只谈那份叫人激昂的正义感。
影片里面的燕赤霞，凭着正义的信念、和一腔热血，以匡复正义维护善良为己任，不论是对贪 官、对朋友还是对 黑 恶 势力、对普通百姓是非分明、惩恶扬善，成为宁采臣这样同样相信正义和善良的民众的保护者。影片很好，人们津津乐道的大多是宁采臣和聂小倩的真挚感情和缠绵悱恻，而在这里“人间道”的维护者却是官府和妖魔都不接纳而都忌惮的大侠燕赤霞。宁采臣的出场只是引出了弱者被欺压这个现象，而解决这个问题的是燕赤霞。
宁采臣有的只是善良，用片中的话说，他有“爱”，而他的爱，是出于自身的，如果没有和小倩的爱情，他会去管和己无关的救人水火吗？不会，他仅仅是奋不顾身的地帮助自己人脱离困境，没有燕赤霞的引导，甚至连小倩都救不了。而燕赤霞，口口声声说不再理江湖事，但强烈的使命感使他见到需要帮助的没有一次置身事外，口口声声说不管宁采臣，却不但三番两次救了宁采臣的性命，而且进一步拯救了小倩等又尽最大努力对付千年树妖和彻底铲除了黑山老妖，如果说宁采臣是为了自己的爱情，而燕赤霞所有的付出都和自己的利益没有任何关系，有的只是平复自己那颗因为侠义不平而激烈跳动的心。
Spider-man说“能力越大，责任越大”，维护正义也是需要力量的。只有侠义的信念而没有实现信念的手段，不会成为侠客，大侠郭靖从小是个好孩子，但是只有当他学会浑身的武艺，掌握了洪七公的降龙十八掌、老顽童的双手搏击术、以及九阴真经以后，才成为大侠。而燕赤霞的那个“天地无极乾坤借法”使我们看到“英雄气概”。
影片开头燕赤霞在和朋友剑客一场比试时谈论武功修为时告诉我们，心存正义才能使自身技艺达到最高，之后面对道行千年功利深厚甚至在燕赤霞之上的树妖时，燕赤霞说“邪终究不能胜正”，大家有没有注意到，燕赤霞的“天地无极乾坤借法”，法力是从天地中汲取，正义平时虽然往往以个体的形式存在，却能得到天地的支持，而反观妖怪，要吸取人们的生命才能生存和壮大，貌似很嚣张，却是天地不容。
金庸在《神雕侠侣》里写郭靖教导杨过“侠之大者为国为民”，这句话广为流传，而温瑞安补充了后半句“侠之小者为友为邻”，影片里燕赤霞为国的虽然没有看到太多，仅仅提到最痛恨 贪 官 污 吏，专门整治 贪 官 污 吏，而为民是显而易见的，他救的人很广泛，甚至到了只有隐居才能稍微停止，实际上更大范围更深远时间上拯救和帮助了和自己素不相识的人们。当之为侠而不愧。我喜欢的大侠燕赤霞。喜欢他抱着宁采臣痛哭流涕的那句“你的正义太像年轻时的我了，太叫我感动了”，他感激别人仅仅是因为别人独善其身的善良。
——燕赤霞，《聊斋志异》原型人物。
春日荐片季电影倩女幽魂
