1980年，山西杨大爷来到银行里说要取钱，紧接着便在工作人员的目光中取出两块金条。然而，工作人员不仅没有给老人取钱，反而悄悄报警叫来了警方，这究竟怎么回事呢？ 1980年，山西省的一个县城，天刚蒙蒙亮，街道上还弥漫着晨雾。县城银行的大门刚刚打开，值班的工作人员正在整理柜台。这时，一位身穿破旧棉袄的老人推开了银行的大门，他面色紧张，环顾四周后慢慢走向了柜台。 ＂大爷，您要办什么业务？＂柜台里的年轻工作人员礼貌地问道。 老人搓了搓粗糙的手掌，欲言又止，最后只挤出来一句：＂换金条。＂ 工作人员愣了一下，但还是专业地点了点头：＂好的，您把金条拿出来，我们看一下。＂ 杨大爷从怀里小心翼翼地掏出两块泛着黄光的金属块，递给了工作人员。这两块金属外表粗糙，表面有明显的黑斑和杂质，完全不像是现代冶炼出来的金条。工作人员拿在手里仔细检查，很快发现了更奇怪的地方——金条上竟然刻着＂柱国魏国公臣张通儒进＂的字样。 ＂大爷，这金条有什么证明文件吗？＂工作人员警觉起来。 ＂证明？啥证明？＂杨大爷一脸茫然，＂这是...祖传的。＂ 工作人员皱了皱眉，借口去后台查询，实则悄悄打了电话报警。不到半小时，几名警察赶到了银行，将杨大爷带回了派出所。 事情要追溯到一个月前。那时山西连下了几天暴雨，泥泞的山路让杨大爷几乎无法出门砍柴。雨停后的第十天，杨大爷迫不及待地上了山。他家里一大家子人要养活，几亩薄田的收成远远不够，砍柴卖钱是他重要的生计来源。 就在那天，当他走到半山腰时，发现一处山体因雨水冲刷而塌陷，露出了一个洞口。出于好奇，杨大爷点了火柴，小心翼翼地走进洞内。洞内平整的墙壁明显是人工开凿的，当他摸索前行时，被地上的硬物绊了一跤。捡起来一看，竟是两块沉甸甸的金属块，在火光下泛着金黄色的光芒。 杨大爷心跳加速，他立刻认出这是金子。带着两块金子回家后，他的家人并不相信这是真的。杨大爷的儿子读过几年书，认为这可能只是铜块。为了证明自己没看错，杨大爷偷偷敲下一小块，带到县城的首饰店请人鉴定。 ＂这确实是金子，＂首饰店的师傅确认道，＂只是成色不太好，杂质多。要做首饰吗？＂ 得到确认后，杨大爷和儿子兴奋不已。第二天夜里，他们推着板车再次上山，从山洞里搬运出了约百斤重的金条。可喜悦过后，他们又犯了难——这么多金子该怎么用呢？思来想去，杨大爷决定去银行试试运气。 没想到，这一去不仅没换到钱，反而惹来了警方。 在派出所里，杨大爷面对警察的询问，老实交代了自己发现金条的全过程。起初，警方以为遇到了盗墓贼或造假者，但在听完杨大爷的叙述后，他们决定前往杨家和山洞一探究竟。 当警察来到杨家，看到堆放在角落的金条时，不禁倒吸一口冷气。这批金条形状各异，表面粗糙，远看像是一堆黄色的小砖块。警方立即将所有金条收缴，并请杨大爷带路找到了那个神秘的山洞。 山洞内空空如也，只剩下杨大爷和他儿子留下的脚印与搬运痕迹。专家很快被请来勘察现场，他们推测这个山洞是人为开凿的藏宝洞，可能至少有千年历史。 金条被送往专业机构检测。检测结果显示，这些金条含金量普遍在50%左右，最高的一块也不过60%，且冶炼工艺极为原始。文物专家们对金条上的铭文尤为关注——＂柱国魏国公臣张通儒进＂。 ＂这批金条应该是唐朝时期的物品，而且很可能与安史之乱有关，＂一位文物专家解释道，＂张通儒是安禄山的部下，曾担任过燕京西京留守。＂ 为了揭开这批金条的真相，专家们深入研究了安史之乱时期的历史资料。在755年，安禄山发动叛乱，建立了伪燕政权。张通儒作为安禄山的核心部下，被封为＂柱国＂——这一点在正史中并未记载，因为安史之乱的伪政权不被唐朝承认。 ＂张通儒很可能是在乱世中积累了大量财富，＂专家分析道，＂安史之乱持续了七年多，期间政权更迭频繁，局势动荡不安。张通儒可能预感到危险，将自己的财产藏在这个偏僻的山洞里。＂ 历史记载显示，张通儒最终死于安史之乱的战火中。他在支持史朝清（史思明之子）与史朝义的争斗中，率军抵抗了三天三夜，最终牺牲。他的财宝就此被埋没，直到一千多年后被杨大爷无意中发现。 对于杨大爷的处理，警方考虑到他并非有意违法，且主动配合调查，最终只进行了批评教育。根据1982年实施的《文物保护法》，中国境内的地下、内水、领海中遗存的一切文物都属于国家所有，公民发现文物后应立即上报。 ＂我不知道这是文物，以为捡到宝贝了，＂杨大爷坦诚地说，＂要是知道这是国家的东西，我肯定第一时间就上交了。＂ 这批金条被收归国有后，成为研究唐朝、特别是安史之乱时期的重要实物资料。它们不仅是珍贵的文物，更为历史学家提供了补充史书记载的新线索。通过这些金条，人们得以一窥张通儒这位历史人物的生平与经历，也更加深入地了解了安史之乱时期的社会状况。
