“拜托把《愚公移山》的课文一定要搬走！这个寓言故事“太可怕了”。2014年，著名

“拜托把《愚公移山》的课文一定要搬走！这个寓言故事“太可怕了”。2014年，著名作家席慕蓉在南开大学礼堂公开批判愚公移山，一时间把《愚公移山》推到了舆论的风暴眼。有人大骂她浅薄无知，完全不理解这则寓言的深刻内核。可席慕蓉作为著名作家，怎会轻易犯下如此低级的理解错误？那她到底出于什么目的，才会说出这样的话呢？ 在我们小的时候，应该都听过与《愚公移山》的故事，甚至在如今的中学教材上永久保留着，足以体现这个故事的代表意义。 故事讲述了一位年近九十的老人——愚公，因家门口有两座大山阻碍出行，决定带领家人搬山。 面对智叟的嘲讽，愚公坚定地表示：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？” 最终，他的精神感动了天帝，派神明搬走了大山。 这一寓言故事长期以来被解读为中华民族坚韧不拔、百折不挠的象征，尤其在近现代更是被赋予了高度的政治象征意义，被用来鼓舞人民克服困难。 因此，它一直是小学语文教材中的经典篇目，影响了一代又一代的学生。 可席慕蓉却对这个寓言持完全不同的看法，她认为《愚公移山》是一种极端、不切实际的精神表达，甚至可以说是“危险的”。 就目前看来，她或许是认为愚公以一己之力试图改变自然环境，却未曾考虑自身的现实处境。 愚公年事已高，却仍要求全家人投入到一个几乎不可能完成的任务之中，这种做法是否合理？ 席慕蓉认为，这种精神忽视了个人幸福，强调集体牺牲，让个体成为工具，这实际上本身就是存在问题的。 而且愚公的行为并非真正的“坚持”，而是一种非理性的执拗。 他没有合理的计划，没有权衡现实可能性，而是凭借一股盲目的信念，希望“子子孙孙无穷匮”来完成一个看似不可能的目标。 这样的思维方式容易导致社会上的盲目乐观，忽视实际问题的解决途径。 还有很重要的一个原因是，她认为认为《愚公移山》传递了一种人定胜天的观念，鼓励人类不顾自然规律去改变环境。 这种思想在工业时代可能会被认为是进步的象征，但在生态危机日益严重的当下，显然已经过时。 现代人应该学会与自然和谐共生，而不是想着去征服自然。 这样看起来似乎很有道理，那为什么还会引起轩然大波呢？ 其实最主要的原因还是因为《愚公移山》长期以来被赋予了特定的文化和政治意义。 对这一寓言进行批判，容易被解读为对中华民族精神的否定，所以会有很多人认为她的言论是不尊重中国传统文化的表现。 可事实上，我们需要认识到任何一部文化作品都应该允许多元解读。 席慕蓉的批判并非完全否定愚公的精神，而是从现代社会的角度提出了一种新的思考方式。 在面对困难时，除了坚持不懈，也应该讲求方法和策略，避免盲目付出。 许多网友并不认同她的观点，甚至认为她过于片面和主观。 他们认为，《愚公移山》所传达的奋斗精神，正是中华民族生生不息、不断进取的象征。 如果没有愚公精神，人类社会又如何能克服重重困难，实现科技进步、经济发展和社会繁荣？ 愚公的精神并非盲目，而是一种坚韧不拔的毅力。 纵观历史，许多伟大的成就都是源于长期的坚持和努力。 就拿高铁的建设、载人航天的突破来说，哪一项不是经历了无数代人的接力奋斗才得以实现？ 席慕蓉所谓的“盲目牺牲”，在现实中恰恰是一种推动社会进步的动力。 愚公移山虽然看似不可能，但他采取的是循序渐进的方法——“子子孙孙无穷匮也”。 这正是长期规划、代际传承的典范，与现代社会的可持续发展理念并不矛盾。现代社会强调战略眼光和长远布局，愚公的坚持正是这种思维的体现。 参考资料：中国青年报——席慕蓉：诗歌拯救了我孤寂的学生时代

有些人就是喜欢舍本逐末，愚公移山的要表达的不是移山，而是坚持不懈的精神，谁会盯着移山本身合理不合理？