为什么有些人反感汉服？ 辛亥革命期间，革命党人推行剪辫运动时遭遇老百姓抗拒，以前我一直以为是民众被满清驯化出奴性，后来发现完全不是这样，这深藏着两个半世纪的血腥历史记忆。 自多尔衮颁布剃发令起，满清以"留发不留头"的屠杀政策将剃发易服制度化为征服符号，仅江阴一城就因抵抗剃发令而惨遭灭顶之灾。这种恐怖统治贯穿清朝始终，已演变为制度化考核机制，地方官员将剃发率作为政绩指标。 即便到太平天国时期，江南百姓因短暂恢复束发而遭清军斥为"长毛"屠戮，这种代际传递的集体创伤，使得1911年民众面对革命军的剪刀时，既欣喜于挣脱枷锁的可能，又恐惧重蹈"反清复明"运动失败后清算的覆辙。 汉服对于汉人而言早已超越服饰审美范畴，汉服复兴遭遇的阻挠，恰似剃发令阴魂不散，那些刻意混淆"旗装马褂"与"中式传统"的叙事，与当年多尔衮将剃发易服美化为"满汉一体"的政治话术如出一辙。 从满清开始剃发易服，到辛亥革命汉人剪掉辫子，两百多年间每个束发而死的冤魂都是满人欠我们的血债，衣冠重构的背后，是民族意识对文化殖民的终极清算。"十世之仇尤可报也"，当汉服重归华夏大地，战栗的何止是日本人，更是所有企图扼杀汉文明的满人。 可叹明末没有真英雄使我华夏沉沦数百年，但如今新中国却又是沉沦后的触底反弹。时也命也啊。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。时也命也。世界就是这样既有宏大又有渺小。#春日生活打卡季#
