以下是为你翻译的内容： 钦定四库全书史部十一 舆地广记地理类二【总志之属

以下是为你翻译的内容： 钦定四库全书 史部十一 舆地广记 地理类二【总志之属】提要 【臣】等恭敬地考察《舆地广记》三十八卷，是宋代欧阳忞撰写的。晁公武的《读书志》认为实际上没有欧阳忞这个人，是写书的人假托的名字。陈振孙的《书录解题》则认为这本书成书于政和年间，欧阳忞是欧阳修的侄孙，以他的名“忞”（“忞”字连心字底）和欧阳修子侄辈名字多连心字底作为依据。按照这本书如果没有触犯当时的忌讳，何必隐瞒作者姓名呢，所以怀疑陈振孙的说法是正确的。然而欧阳修是庐陵人，而这个版本中有欧阳忞的自序，却自称是广陵人，难道是“广”和“庐”字形相近，在传抄过程中导致错误了吗？这本书的前四卷先叙述历代的疆域，提纲挈领，第五卷之后就列举宋代的郡县名称，体例特别清晰明了。那些前代的州邑，宋代没有占据的，比如燕云十六州之类的，也附在各道的末尾，称之为“化外州”，也足以用来考证。虽然当时宋朝的疆土狭小，不足以涵盖天下的地理全貌，但内容详细明白，比较容易查找阅读，也是地理类书籍中的佳作。乾隆四十六年十二月恭敬地校对呈上。 总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅 总 校 官 【臣】陆 费 墀 舆地广记自序 古代的时候风俗淳朴厚重，士大夫们安于自己所熟悉的事物，没有向外羡慕和不知满足的心思，所以他们的技艺必定专精。像子之的戈术、和的弓术、僚的弄丸技艺、秋的下棋技艺，都是凭借这些技艺终其一生并且闻名于后世，而且其他人也没有能超越他们的。等到了后世，风气日益奢侈糜烂，人们没有不想凭借自己一人掌握天下所有能事的，但最终却没有能达到目的的。唉，这就是后世的君子们有愧于古人的地方吧！地理方面的书籍，虽然没有什么深奥遥远、难以理解的事情，然而从历代以来，制度的变更改革，先王的制度没有一项留存下来。如果不是专门研究这方面的专家，并且从事这方面研究的人，谁又能了解这些呢？我不才，从小读书的时候，私下里曾经对这方面的内容很留意。曾经从尧舜时代一直到现在，写成了总共三十八篇的书，给它命名为《舆地广记》。凡是从前史官所写的著作，以及那些《山经》《地志》等旁见杂出的内容，没有不收录在其中的，希望可以形成一家之言，以备职方氏（古代掌管地图、四方之志的官员）的考证，而不是那种仅凭口传耳听、未经考证尝试的说法。传书上说：拿着璿玑（古代观测天文的仪器）来观察天下大势，那么天地的变动也不足以奇怪了；依据关键要点来观察未来的发展，那么天下四方的汇聚也不值得称奇了。有了统领的宗旨和关键要点，那么内容繁多也不会混乱，事物众多也不会让人迷惑了。地理方面的书籍纷繁杂乱，突然看它的时候，茫然无法理解，即使是见识深刻、博学多闻的君子也会觉得头疼，又怎么能知道其中的是非所在呢？处理这些内容必定是有方法的。以现在的州县去对照汉代，就相当于汉代的郡；以汉代的郡县去对照夏商周三代，就相当于三代的州。三代的九州分散成为汉代的六十多个郡，汉代的六十多个郡又分成为现在的三百多个州。虽然这中间有的分离有的合并，难以探究清楚，但我的心中已经非常清楚明白了。就好像三十根辐条的车轮，用轮毂来控制它；《易经》的两篇（《易经》分《上经》《下经》两篇），用乾坤来统领它，难道不是简约而容易掌控吗？因此我希望让这本书在世上广泛流传，必定会有能够辨别其中优劣的人。世上的君子们，不妨试着从这个角度来观察这本书。政和【缺失具体年份】年三月某日，广陵欧阳忞作序。 钦定四库全书 舆地广记卷一 宋代 欧阳忞 撰写 禹贡九州 晋州、绛州、慈州、隰州、河中府、解州、太原府、辽州、威胜军、平定军、汾州、忻州、代州、岚州、石州、宪州、泽州、潞州、岢岚军、宁化军、大山（疑有误，可能是指某一地方，待考）、保德军、真定府、中山府、赵州、深州、冀州、河间府、祁州、保州、莫州、雄州、霸州、信安军、永宁军、顺安军、保定军、安肃军、广信军、相州、磁州、邢州、洺州、怀州、卫州、晋宁军、云州、应州、新州、寰州、儒州、毅州（疑有误，待考）、蔚州、朔州、幽州、易州、檀州、蓟州（原文“葪”应为“蓟”）、妫州、平州、营州、安北都护府、镇北都护府、单于都护府 右边这些是古代冀州的地域：按照《禹贡》的记载，没有说明冀州的疆界范围，大概因为这里是尧的都城所在之地，从其他州的情况来看，它的疆域尤其广阔。【梁州的地域虽然遥远，但夹杂着一些少数民族，中原地区只有冀州最大】崤山以东的人性格和缓，崇尚儒学，凭借义气，好行侠仗义【在大行山、恒山的东边】，而邺郡（曾是高齐的国都）那里，形成了轻浮取巧的风俗【自从北齐灭亡后，士大夫们大多迁移到关内，只有那些有技巧的工匠、商贩以及乐户迁移到了邺郡的城郭，因此这里的人情险恶不正，到现在还喜好打官司】。崤山以西土地贫瘠，那里的人勤俭节约，而河东地区自从魏晋以来，文学之风盛行【曹魏时杜畿曾经担任河东太守，开