审美的升维，要靠想象力

古人看到几千年前的太阳，和今天你看到的太阳，有什么本质的差别吗？没有。 那审美的升维这一过程是如何发生的呢？ 与古人一同面对日落美景时，我们只会说“太美了啊！”，但老祖宗们却在感叹“大漠孤烟直，长河落日圆”、“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”。审美意境的高低此刻立现…… ‌“大漠孤烟直，长河落日圆。”大与孤，两个字直指边塞的荒凉与个人的孤寂，长河上的落日是圆的，好似在意指团圆离我很远。与前句形成对比。诗的意境朦胧，却又精巧地描述了当下的日落，此时的日落不是浪漫的，而是孤独和悲情的。此时的落日是王维个人的心境投射。 日落便在王维的诗句里完成了审美升维的过程。而想象力是助推审美升维的关键。 想象力是什么？想象力是在知觉材料的基础上，经过新的配合而创造出新形象的能力。 在王维的诗句里，烟是孤烟吗？不可以是苦烟？不是喜烟？落日真的很圆吗？它有整圆与半圆，为什么不写半圆呢？所有的一切，都来自王维他本身的感受与选择。是他对落日这一场景的选择性创作，选择写什么和怎么写，最后组合出新的意向，才最终使得这个特别的日落意境永远留在人们的心中。 人们感受到的，是他的想象力与情感。 对感知到的一切，主动赋予你的个人想象力以及感受，便可以称作“创作”。审美其实可以称作是一个过去的词汇，审美升维才应该是我们追求的目的。 对美的感受，构成了一个人的审美水准。看日落，当然所有人类都有共通的审美感受，但如何表达日落，就造成了审美不同纬度的差异。（类似前文讲到，只会讲“太美了”和背诵诗句，就是两个不同的审美维度。） 而且人们对美的理解和认知，常常受困于过去的知识和经验。当我们背诵了王维的诗句，就很容易被他的审美观限制。 突破过去的审美束缚，实现审美升维，需要想象力的加持。 想象力是审美中那部分鲜活的生命关键。个人的才是特殊的，才是差异化的关键。想象力和创造力从鲜活的个体土壤中才能生根发芽。 具有引领特质的审美文化，是靠那些满身想象力的人推动的。不要被过去的规则束缚，我们需要重新树立对自己想象力的信心！ 让我们对自己想象力拭目以待。