诸葛亮一生做到了人臣，能力，道德和操守的典范。 首先，诸葛亮是统治阶级的梦中情臣，士大夫眼里的读书人天花板（帝王师），北伐符合理想主义者的自杀情结，还是现实主义者最爱的微操大师，又没有得罪过老百姓，发明了馒头满足了大家的吃货灵魂，他在中国道德体系里是无可指摘的，这种封神的人设，不以功绩，国别论。魏武的功业完全大于他，在后世评价体系里被他降维打击。 其次，有一句话说得好，敌人越优秀，打败敌人之后的成就感持续越长久。晋国击败了我丞相吗？有，也没有。至少我丞相北伐没成功，勉强算是宣帝赢了吧。但魏国灭了蜀汉，却是不争的事实。所以勉强算是灭了强敌之后的爽快感能持续很久的原因吧。这是表因。内因还是因为我丞相实在是人臣的典范，君臣相知的代表，国士大概就是如此吧。自我丞相之后的帝王们大概都是这样想的：“真希望我的臣子们能多出几个诸葛亮，就算子孙败家，也能多败几年。” 君不见自明代合并之后武侯祠，其实严格意义上说是“汉昭烈庙啊”，臣子把皇帝的光辉一盖很多年，还没遭受后代各种皇帝忌讳的，大概也就只此一家了。在世时敌人打不过你，过世后敌人尊敬你。万古流芳，也即如此了吧。诸葛亮遇上刘备，刘禅相得益彰，二人的政务，谋略，军事能力都一般。领导力高，充分信任诸葛亮。齐桓公，荷坚大概也会。在刘秀，李世民，朱元璋下，人才多。一起打天下，不是宰相，就是军师。 官僚体系，看际遇，乱世有地盘，当然也雄才大略，深谋远虑，远強于日本类似的武田信玄，长杉谦信。诸葛亮长期执掌国政。能够调和各派为国家努力工作，这个比另外两个国家要像样得多。诸葛亮政教森严，但开诚布公道，虽然惩罚了别人，但以其用心平而劝戒明，罚当其罪。所以被惩罚者也没有很大的怨恨。当然，其他的所谓南征孟获组织生产制造的军事装备和训练军队也是非常出众的。 所以诸葛亮一生确实做到了人臣，能力，道德和操守的典范。当蜀汉还在的时候，在曹魏眼里，诸葛亮就是还没有入秋的蚂蚱，使劲地蹦跶。诸葛格还特意拍孙权马屁，说叔父诸葛亮不如自己老爸优秀，因为诸葛亮挑主公的眼光不如自己老爸。但是，一旦晋朝开始平定天下的时候，晋朝看诸葛亮不一样了，简直是人臣典范啊，再看看自己的祖上。就知道让自己的大臣们向谁学习了。 假如诸葛亮投了孙吴或曹魏，都不可能有这么大光环，显而易见，历史权臣有很多，霍光，张居正，司马懿等等，都是有能力废皇帝的，但是要么下场不好，要么篡位改朝换代但名声不好。诸葛亮这样的人，既有忠心，又有能力，还公正廉洁人品好，堪称史上独一份。另外，被三顾茅庐也是士人的榜样，所以诸葛亮当然有资格被司马炎乃至历代帝王认可。试想假如你是司马炎，难道会让臣子们都学司马懿吗？ 最后，因为晋国也需要诸葛亮这样的臣子，诸葛亮是个标杆，榜样，三顾茅庐天下计，两朝开济老臣心，鞠躬尽瘁，死而后已，有权利而不弄权，辅后主，而无野心取待之意，忠心护国，这样的臣子我想也是晋认可的，也希望臣子如孔明般高风亮节一心为国，毕竞傍样的力量是无穷的。
