1978年12月24日，彭德怀的追悼会在北京举行。相关工作人员遇到一个难题：要不要浦安修参加？最后请示邓小平同志。结果呢？ 彭德怀与浦安修的婚姻，在1959年迎来了重大转折。这一年，浦安修向组织提交了离婚申请。 当时，年近六十的彭德怀正处于人生的关键时期。担任着国防部长的他，面对这突如其来的变故显得格外沉重。 在接到离婚申请后，彭德怀并未立即表态。他用一个极具象征意义的方式来表达自己的态度。 一天，他将一个梨切成两半，将其中一半递给了浦安修。在中国传统文化中，＂分梨＂与＂分离＂谐音，寓意着分别。 但彭德怀自己没有动那另一半梨。这个细节传达出他内心深处的不舍与留恋。 然而，当时的浦安修似乎已经下定决心。她默默吃完那半个梨，随后便离开了。 这次离婚申请，最终因各种原因未获批准。在法律层面上，两人依然维持着夫妻关系。 从1959年到1974年的十五年间，这对夫妻几乎断绝了往来。这段时期恰逢中国政治环境的巨大变迁。 1974年，彭德怀的身体状况急剧恶化。在生命的最后时期，他表达了想见浦安修最后一面的愿望。 工作人员多次登门相请，但浦安修始终婉拒。这个未能实现的临终心愿，成为了彭德怀人生的一大遗憾。 11月29日，彭德怀在北京逝世。这位战功赫赫的元帅，带着对旧日情缘的思念离开人世。 浦安修既未到医院看望，也未去送别。这种态度引发了不少议论。 这段未能完全画上句号的婚姻，在法律层面上一直持续到彭德怀去世。这也为日后的追悼会参与问题埋下了伏笔。 1978年12月，彭德怀追悼会的筹备工作正在紧锣密鼓地进行。负责追悼会的工作人员遇到了一个棘手的问题：是否邀请浦安修参加追悼会。 这个问题看似简单，实则涉及多个层面的考量。工作人员需要权衡法律、情感和政治等诸多因素。 从法律层面来看，浦安修与彭德怀的关系非常明确。由于1959年的离婚申请未获批准，两人在法律上依然是夫妻关系。 这种法律地位意味着浦安修仍然保有元帅夫人的身份。按照惯例，她应该作为彭德怀的遗孀出席追悼会。 但从情感层面考虑，情况又变得复杂起来。彭德怀生前最后的愿望是见浦安修一面，却未能如愿。 浦安修对彭德怀的态度，在当时引起了不小的争议。她既没有在彭德怀病重期间探望，也未参加遗体告别仪式。 从政治层面看，这个决定的影响更为深远。1978年是一个特殊的时期，正值改革开放的起步阶段。 彭德怀的历史地位正在经历重新评价。他在庐山会议上的表现等历史问题，都在被重新审视。 追悼会本身就带有强烈的政治意义。这不仅仅是对一位元帅的告别，更是对一段历史的回顾与总结。 在这样的背景下，浦安修是否参加追悼会，将会对整个活动的意义产生重要影响。工作人员深感责任重大。 经过反复讨论，工作组决定向中央请示。最终，这个问题被提交给了时任中央副主席的邓小平同志。 当时的中国正处于拨乱反正的重要时期。如何处理历史遗留问题，考验着领导人的政治智慧。 面对这样的情况，工作人员选择向上级请示是明智之举。这体现了对历史负责的态度。 追悼会筹备过程中的这个插曲，折射出那个年代的特殊性。它不仅涉及个人恩怨，更关系到重大历史问题的处理原则。 邓小平在收到请示后，做出了一个明确的决定。他表示，从法律角度看，浦安修仍是彭德怀的合法配偶，应该以元帅夫人的身份参加追悼会。 这个决定体现了对法律和历史的尊重。在处理这类敏感问题时，以法律为准绳成为后来的重要原则。 1978年12月24日，彭德怀的追悼会如期在北京举行。浦安修确实以元帅夫人的身份出席了追悼会。 与浦安修的态度形成鲜明对比的是彭德怀的第二任妻子刘坤模。尽管早已改嫁多年，但刘坤模始终对彭德怀保持着深深的敬意。 即便在彭德怀最困难的时期，刘坤模也从未改变对他的评价。她多次表示，对彭德怀只有感激之情。 追悼会之后，浦安修继续享有元帅夫人的待遇。 这种特殊的状况一直持续到1991年。在这一年的5月2日，浦安修去世。
