从1776年的汤姆·潘恩到2025年的美国大街：美国人不要国王！
本周六，数百万美国人将走上街头，在全国范围内展开一场声势浩大的“不要国王！”（No King!）动员。从马萨诸塞州康科德的纪念碑广场到阿拉巴马州塞尔玛的埃德蒙·佩特斯大桥，从宾夕法尼亚州葛底斯堡的城市广场到德克萨斯州圣安东尼奥阿拉莫附近的特拉维斯公园，从阿拉斯加州科策布北极圈以北26英里处到波多黎各圣胡安的拉福塔莱萨，从蒙大拿州刘易斯敦主街的弗格斯县法院到加利福尼亚州洛杉矶市中心的市政厅——他们将游行、纠察、集会和和平抗议，以此反对特朗普总统及其日益无法无天的政府滥用权力。
预计将有1800场示威活动举行，50901运动、Indivisible 和其他团体的组织者认为，这将是美国历史上规模最大、最大胆的抗议日之一。
“不要国王！” 的理念深深地共鸣于美国民族认同的核心，它源于对美国实验的一些最古老的理解。在最佳状态下，这项实验的意义远不止推翻一位君主——英国国王乔治三世。它的意义在于对抗任何自诩为“某个不安分团伙的头号恶棍”的统治者，用汤姆·潘恩的话来说，他 “以其野蛮的举止或卓越的狡猾手段，获得了掠夺者头目的称号。”
阅兵与抗议：权力展示的对决
特朗普将于周六在华盛顿举行军事阅兵式，以此来展现他王子般的风采，而当天恰逢他的79岁生日。与此形成鲜明对比的是，“不要国王！”运动则表示：“6月14日，我们将出现在所有他不在的地方——宣告没有王座、没有王冠、不要国王。”
尽管“特朗普总统希望在自己的生日那天，坦克开上街头，在电视上展示他的统治地位——一场旨在展现实力的盛会”，但“不要国王！”运动却认为，“真正的权力并不在华盛顿上演，而是在其他地方崛起。”
为此，“不要国王！”游行者计划告诉特朗普及其盟友：“我们聚集不是为了满足他的虚荣心。我们正在发起一场把他抛在身后的运动……一个全国性的反抗日。从城市街区到小镇，从法院台阶到社区公园，我们正在采取行动拒绝威权主义——并向世界展示真正的民主。”
规模最大的“不要国王”集会之一预计将在费城的爱公园拉开帷幕，爱国者们计划聚集在距离1776年签署《独立宣言》的大厅仅几个街区的地方，距离一座历史纪念碑也不远。这座纪念碑上写道：“1776年1月，罗伯特·贝尔在他这里的印刷店出版了托马斯·潘恩革命小册子的初版。该小册子主张在成文宪法下建立共和政体，在争取美国人民支持独立方面发挥了关键作用。”
潘恩的遗产与21世纪的抗争
正如呼吁美国人打破大英帝国独裁束缚的移民小册子作者潘恩拒绝了他那个时代真正的君主一样，“不要国王”运动也拒绝了倾向于君主制的总统和一心想劫贫济富的强盗式国会。
21世纪的美国保守党统治如此肆无忌惮地漠视法治和广大美国民众的权利，令人心生沮丧。然而，潘恩和他的同代人在1776年对抗地球上最有权势的人、最令人生畏的军队和最强大的帝国时，却有很多值得担忧的事情。
当叛乱的殖民者获胜时，他们建立了一个宪法框架，为避免美国君主制的出现提供了和平而有力的工具。
国会被赋予制衡总统的权力。法院则负责维护法治，防止总统成为“民选独裁者”。当国会和法院行动迟缓或胆怯时，人民有权和平集会请愿，以寻求公正的解决。
工人和民权运动者通过夺取自身权力，找到了拓展美国民主范围的方法，并将其承诺延伸至那些曾被富有的白人精英剥夺权利的人们。革命后，这些精英经常与潘恩及其盟友发生冲突。自豪的美国活动家最终建立了多种族、多民族的非暴力公民抗命传统，并以此频繁地挑战了经济和政治寡头的滥用权力，并取得了相当大的成功。
如今，这一传统指导着“不要国王！”运动，潘恩的著作也留下了这样的遗产，它塑造了一种信念：当有远见和进步的美国人拒绝精英们的琐碎说教，并用他们的声音和选票选择成为自己的州长时，他们就能取得任何成就。
18世纪70年代中期，当美国人尝试着制定《独立宣言》时，潘恩敦促他们拥抱启蒙时代的革命精神，切断殖民束缚。
潘恩曾写道：“美国的事业在很大程度上就是全人类的事业。”
自由的未来取决于此。
是的，追求自由当然令人恐惧——尤其是当它激怒了乔治三世国王时。但“就像我们已经走过的所有其他步骤一样，”潘恩解释说，冒犯国王和帝国 “很快就会变得习以为常，令人愉快：在宣布独立之前，这片大陆会感觉自己就像一个人，日复一日地拖延着一些不愉快的事情，却又知道必须去做，却又不愿去做，希望它尽快结束，并且不断被这种必要性所困扰。”
时代变迁，环境变迁。这是一个动荡不安的时刻：总统推翻了美国人口最多的州州长的裁决，命令国民警卫队和海军陆战队进入一个大城市的街道；美国加州民主党参议员亚历克斯·帕迪拉（Alex Padilla）因试图向政府官员——这次是国土安全部部长克里斯蒂·诺姆（Kristi Noem）——提出一个合理且必要的问题而遭到粗暴对待、摔倒在地并被戴上手铐。然而，抵制那些妄自尊大、披着非法且不负责任的君主制外衣的执迷不悟的统治者的呼声却始终未变。
潘恩的话仿佛曾警告特朗普：“那些认为自己生来就是统治者，而其他人则应该服从的人，很快就会变得傲慢无礼；他们的思想从其他人中被挑选出来，很早就被重名利所毒害；他们所处的世界与整个世界截然不同，他们几乎没有机会了解它的真正利益，而当他们继承政府时，往往是整个领土上最无知、最不称职的人。”
正是基于这样的认识，托马斯·潘恩才号召美国诞生：“热爱人类的人们啊！敢于反抗暴政和暴君的人们啊，站起来！”
或者，换句话说，这句将在本周末在全国引起回响：“不要国王！”
作者：约翰·尼科尔斯（John Nichols）是《国家》杂志的国家事务记者。他撰写、合著或编辑了十多本书籍，主题涵盖美国社会主义和民主党的历史，以及对美国和全球媒体体系的分析。他与参议员伯尼·桑德斯（Bernie Sanders）合著的最新著作《对资本主义感到愤怒是可以的》（It's OK to Be Angry About Capitalism）荣登《纽约时报》畅销书榜。
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