很多人没看懂，实际上《长安的荔枝》就是盛唐版的《万历十五年》。从历史的细节里知微见著，从一个政治体系里最微末的小吏看到了这个时代底层人的努力，同时映射出盛唐这个大厦将倾前上层建筑的糜乐与狂欢。也让我们看到历史车轮的背后，真正的推手是谁？ 随着《长安的荔枝》电视剧的火热播出，观众对其评价也出现了褒贬不一的情形。有些人觉得运送一个荔枝而已，有什么好看的，何况杨贵妃爱吃荔枝是人尽皆知的事情。还有些人关注点在于杨贵妃吃的荔枝是四川的不是岭南的之类等等。这个故事为什么那么多创作些会看好它，电视剧、电影连续翻拍，实际上它虽然剧情不复杂，但这个看似薄弱故事线背后的宏大历史背景可供发掘的东西实在太多太多。 岭南，是统治者眼中的罢黩之地，却也是一小部分人山高皇帝远的享乐之地。荔枝，是圣人口中的美味，却也是关系李善德身家性命，维系着他能活下去的那一丝渺茫的希望。希望太重要了，为了这份希望他可以以身犯险可以不顾一切。彼时的长安，被称为大唐不夜城，被称为万国来朝，被称为万户机杼声，被称为歌舞升平一片祥和。实际上呢？谁有关注过一个真实的个体？盛世的年代里，谁又不是李善德呢？ 圣上爱吃荔枝，再平常不过的事。为了一颗荔枝“人马俱死者无数”，也是在平常不过的事。荔枝背后政治权力的犬牙交错，你死我活的争夺，亦是再平常不过的事。然而，恰恰是这些再平常不过的事，在数年后酝酿了一场五胡乱华，正是这些再平常不过的事的背后隐藏了无数个长安之乱的开端。 所以，一个荔枝的故事不单单是在讲荔枝，长安的荔枝也不是平凡安详的荔枝。所以，历史的大的变革很有可能并不是由大人物决定的，而是由许许多多一个个不知名的小人物的所言所行在不经意间造就了历史的变迁。《长安的荔枝》和《万历十五年》《宣和四年》一样，都是在教我们学会看历史的方法，因为这历史的背后有你有我。
