黄教授在最新的视频里提到:有许多中国“内奸”配合西方人文物造假,并举了具体的例子,即大秦景教流行中国碑。那么这个大秦景教流行中国碑是什么来历呢? 这里给大家普及一下。 大秦景教流行中国碑是唐朝建中二年,即公元781年,在长安大秦寺落成的,由景教传教士伊斯出资、景净撰述、吕秀岩书刻是世界考古发现史上最负盛名的“四大石碑”之一。也就是说,此碑是中华文明之光。2002年1月被国家文物局列入《首批禁止出国(境)展览文物目录》。 就是这样的碑,黄教授竟然声称这是许多中国“内奸”配合西方人文物造假。不知道国家文物局知道你的这一言论会有什么反应。这件当之无愧的国宝,被黄教授一句话给定为了假货不说,还举报说有许多内奸(大概指明代的)。这黄教授怎么了?怎么还否定起祖国的国宝了呢? 原来呀,这碑的存在严重妨碍了他否定古罗马文明的存在。 大秦,就是中国古代对古罗马的称呼,景教也就是基督教,大唐时来中国的基督教属聂斯托利派。中国人称其为景教。大秦景教流行中国碑竖立之时,景教已在中国活动了近150年。基督教是在古罗马兴起的,那岂不是证明古罗马建国至少在隋唐之前吗? 就是这件差点被偷走的国宝,如今黄教授认定为假,他的意思是说,真的在明代就已经被偷走了,而现在保存在西安碑林的是西方传教士复制的假的。 他与此有关的具体论述可见于他的《光从中华来》一书。我只说一点,他说碑上的文字风格是柳体,而根据碑文所记时间,当时柳公权才3岁(一说2岁),当然不可能。他说的不对,碑上字迹的钩与柳体的钩完全不同,而钩的形态对于区别书体是重要标志之一。 如果黄教授认为这件当之无愧的国宝是假货,那就应该向国家文物局反映,并说明:该文物何时制作?作伪者是谁?作伪者为何作伪?对应的史料依据是什么? 总之,如果黄教授能够证明此碑为假,那就意味着他一个人打败了来自世界的众多考古学家。
黄教授在最新的视频里提到:有许多中国“内奸”配合西方人文物造假,并举了具体的例子
錢于晋
2025-07-17 18:21:47
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阅读:3251
用户21xxx49
这个碑本来就争议很大。我国所有发现的宗教碑,都有问题,都是传教士为了传教的目的,而作假的
西北偏北 回复 07-18 00:24
景教碑记录了李世民接待传教士,并且允许他们在中国传教,但是中国的历史中没有任何记载,而且立碑的人身份也不符。黄教授的质疑是有道理的。景教传入中国并不代表这块碑是真的,也不代表景教当时得到了官方的认可。
ABCDE12345 回复 07-17 23:59
景教很早就进入中国,但以它的教义它属于哪个宗教派别,当时中国没人在乎,以当时来说,在当时那种中华泱泱上国的眼里,可没有那种外来和尚会念经的奴态,在当时人民大众眼里,景教就是个犄角旮旯的小教,和草原的萨满教一样归属与野蛮人的宗教。传教并不顺利,主要只在西域人中传播。而基督教正式以基督教的名字进入中国后,传教面临同样的问题。所以它需要一个荣耀的历史来证明它的伟大来帮助推广传教。它就把自己和景教做了捆绑,把自己包装成景教,来证明自己。用世俗的话来比喻就是:傍名人编族谱。这个比喻不知道你懂不懂?
汉末长歌
主要是伪造者对中国文化了解不深,仿照唐陵弄了个六龙碑首。这要真的在唐朝搞得,还不得抄家灭族啊。
1111 回复 07-18 19:15
拉倒吧,要说对这方面的严苛,谁比得上明朝,连穿衣都有详细的规定,反倒是唐朝相对开放些,李白杜甫一些诗在清明就是反诗,黄巢的不第后赋菊更是历史上第一反诗也没事儿。唐朝弄个这碑有没有事先不说,明朝弄个这碑必死。
用户10xxx50
小编想当西史全真教徒是你的事,但别在这传教了!大唐景教碑,是一个出土时间不祥(有几个不同的记录时间),出土地址不祥(有几个记录地址)的石碑,怎么就成真的了?大秦在哪里,古时从无任何一人到过,也只是大秦使者说过其人类中华,民国有砖家叫兽考证为大秦即古罗马,怎么就真成了古罗马呢?还就算大秦是古罗马,但其地类中华,那不就是古罗马人类中华,那就更证明子西史造假!为什么西史全真教派要把一门学科搞成一门宗教呢?既然是宗教,就别伪称是科学,请教徒们忽悠我们信教吧!
用户10xxx50 回复 雨天 07-18 15:00
大秦在哪里,史书没有明确记载。古代从来没有人到过大春,关于大秦都是道听途说。因民国时殖人牧羊犬众多,砖家叫兽考证出大秦即古罗马,以讹传讹至今。东汉时,大秦从日南(现越南北部)入朝,献狮子、大象等热带特产,品品,这与古罗马何干?
雨天 回复 07-18 14:39
大秦的其人类中华是不是说大秦的人都是黑发黑眼黄皮肤?那不就是说金发碧眼的罗马记载都是假的了
单衣试酒
这字体绝对不是柳体,我刚才特地还跑去查了一下碑文的主体部分,一眼不是柳体。不管是结体还是笔画,明显不是。
劈山
有没有同时代的书里记载这块碑的事
论语 回复 07-18 13:09
这块碑是明朝出土的,元朝的时候景教在中国就已经很流行了。景教是基督教异端,明朝的传教士没道理去伪造这样的一块碑。
王二麻子 回复 07-19 09:59
敦煌遗书《景教三威蒙度赞》
姫凌族长
秦以后非皇帝本身谁敢用龙纹?而且还是阳刻的龙纹?要是有早就血流三千里剿灭了!假得不能再假!
豆爸
学术质疑是完全合理的,就像作者质疑黄河清教授一样。
用户10xxx04
以伪证伪的典型
楚天龙吟
連違制都不知道的假磚家也敢造假?[点赞]
li12345
为毛有人对西方伪史论这么上心,西方人敢质疑自家的历史,中国人就不能说了吗?这是踩了谁的尾巴
王二麻子 回复 07-19 08:12
我们欢迎客观公正、实事求是、考证严谨的古史辨,反对预设立场、浮夸不实、哗众取宠的古史辨,从前我们这样对外国人说,今天也同样这样对中国人说,不要堕落成自己曾经痛恨的模样
用户10xxx00
罗马这个词是民国一帮文痞生搬硬套而来!
丹逸
如果不是预设立场去看待伪史论 其实答案很简单 你可以伪造文物 但文明是无法伪造的 他涉及到方方面面的东西 神话不可能凭空出现 苏格拉底 亚里士多德也不可能是臆想的人物 整个欧洲文明发展是有脉络可寻的 但是你带着民粹主义去看这个问题 你就无法理性思考 你的眼里只有符合你立场的文章 你所有信息来源都是网络 你信以为真只是因为这个内容符合你的立场
冬眠之熊 回复 07-18 18:15
苏格拉底亚里士多德不可能是假的[滑稽笑]就希腊半岛那尴尬的水资源你告诉我三千年前能养活多少人?宗教社会没有人口基数哪来的全脱产科学工作者?最搞笑的一点,他们用什么载体记录著作的[滑稽笑]
二师兄妖怪被师傅抓走了 回复 07-18 21:49
一个社会如果有着很悠久的历史,社群行为总会有某种道德观念、人生理念一致的痕迹,即所谓文化底蕴的问题,中华文化底蕴的源头是孔孟朱熹王阳明,受此影响中华民族有着独特的、很明显有别于西方文化的社会道德观念和行为规范,谦恭礼让老吾老以及人之老修身齐家平天下等这些东西是潜移默化的,而深究西方文化底蕴,他的源头却是宗教,影响其社会秩序很多时候靠的也是宗教,好像苏格拉底亚里士多德等思想家就像路过一样,什么都没有发生过,你不觉得很奇怪吗?
老子论道上帝小儿
碑是有问题的。
用户17xxx10
作者是教徒吧?这种无史籍记载的玩意,怎么可能是真的!相反,如果是真的,偏远如泉州伊斯兰教都有记载,怎么可能长安首善之都无人知晓?骗傻子呢。
wangjyyh
耳环还有造假的呢
用户27xxx77
古罗马人不信基督教吧
路人乙 回复 07-18 12:22
看《斯巴达克斯》时,他们好像是信古希腊神话人物的。
dhhsjisbdgs
早就说过,这老头先是否定西方历史文物,靠民粹拉起一帮信徒,人数达到一定规模就会开始质疑否定中国历史文物,老套路了,跟方舟子一路货色
my god
这不应该有历史记录才能为证?!我们以前证碑及文物,大多有对应历史文献记载,而西方一般都会说我们只有单独的物证而不认可,怎么突然一个证明外国什么古罗马的独例就突然成了历史证据?!
无限可能
我个人认为把那个地方叫“大秦”本身就是一个错误,绝对不会在其它地方叫“秦”这个称呼
无限可能 回复 元一 07-20 00:57
你是真不知道国名的重要性!你看看我们叫外国的国名,有和中国一样的吗?在中国人的眼里,除了中国其它的都是蛮夷!你觉得他们会叫别的国家秦这个国名?就像你会把一只老鼠叫国公吗?
元一 回复 07-19 22:33
恼火,自己去看书,有对这个称呼的描述。明确一点,这不是音译,跟音译无关
哇哦
来自明朝属于古董物,属于历史记载。把明朝替换成现在造假一个教科书,日本倭寇词语在新华字典消失。多年后考古发现历史没有明朝的非人类倭寇这件事
ghk
碑不管真假,基督教,佛教都源于中国是真,
帅蛤蟆
某些人的饭碗要没了,什么垃圾都要认文物。
我思想我存在
好像这个教派在基督教里也是异端
初级育儿师
现在跟官方主流论断相悖的论断往往都很有市场和流量
wweekie
真流行,应该有n多布施碑。