《南京照相馆》适合带小孩看吗？
申奥导演懂历史也会拍历史更知民族情绪，高叶饰演的林毓秀第二次为日本唱戏回来后衣衫不整，失魂落魄，很明显就是被日军凌辱了，但并没有直观的受害者镜头，见毓秀情绪，观众就知道发生了什么。
其实，在第一版剧本中写了被凌辱的情节，但第二版给删了，高叶问导演为什么，导演说没有为什么，就是我不想。
之后申奥又补充道：“拍这个电影的目的不是为了给观众展示所谓的血腥、暴力、侵犯、恶劣的行径，这些行径在历史课本里，在我们大家成长的过程当中都若干次的了解过，不想以此为噱头。”
所以《南京照相馆》适合小孩看吗？太适合了，导演想做的是让大家铭记历史，不是让你惧怕历史，让大家分清敌友，不是煽情刻意让你哭，也不是把苦难当功利主义的工具，更非制造猎奇的视觉奇观。
反观国内某些自诩为艺术家，精英电影人的导演或演员们，装的一副知识分子的样子。
拍历史不敢拍信仰，只会拍爱情，拍历史不会克制，只知道过度煽情，拍历史不会拍有价值的牺牲，只会拍无意义的牺牲。
拍历史不懂的讲故事，只晓得用限制级、大尺度，拍历史不敢拍中国人的反击，只会拍是敌人的良心发现，我们才能胜利，只会拍是敌人的反思，我们才能活下来。
因为他们从骨子里就不相信那段历史，不相信信仰的力量，不相信中国人的团结，不相信普通人能抗住酷刑，不相信老百姓能不畏死，不相信中国人能靠自己打赢战争。
在他们的主旋律里看不到周游、王传君、刘昊然式角色。
宋存义为保护照相馆的所有人也为替弟弟报仇，藏在卡车底下与日军中会洗照片的初生殊死搏斗。
王广海不捡枪看着初生死，最后照相馆内的所有人同仇敌忾，从“谁不怕死”变成“我们中国人不许可你们这么糟蹋”，大声喊出“日本人是初生啊！”
若让他们拍肯定是宋存义偷偷摸摸的逃出去，不管他人死活，苟且偷生，要么被小日子打死，要么成为罕见，要么活到最后，代表那时的南京百姓众相。
王广海则变成彻头彻尾的罕见，与日本人合作，为了活下去什么都出卖，不会有后面为救毓秀的身死。
阿昌、老金他们也都会被塑造成只靠外国人活命，把一切希望都寄托在国际友人身上，没有自己想办法逃命，也没有大不了一死，跟初生拼了的举动。
在他们的视角里，结尾一定是侵略者突然醒悟了，放过了我们。
学西方战争片里反战那一套，总之不会有中国人民彻底的反侵略，这样的主旋律才不适合带小孩子看。
抗日战争能赢靠的是什么？是全民族抗日统一战线上的所有人，有前线浴血厮杀的将士，也有后方不坐视国破家亡的人民，不是靠敌人的同情与仁慈。
所以我特别喜欢《南京照相馆》的结尾，老金、阿昌、毓秀他们都来到了刑场，毓秀举起相机拍下了子弹爆头鬼子的照片，以血还血。
我们过往的主旋律几乎没有如此强硬的镜头，不用喊口号，这个画面一出来，阿昌为什么会对伊藤说“我们不是朋友，绝对不是”便有了答案。
他们是敌人，对敌人最好的方法就是杀人诛心，幸好中国电影的主流现在逐步向申奥、饺子、郭帆们过渡，那群虚无主义派在慢慢被观众淘汰。
这对于历史、文化、电影、观众来说，都是一件好事。
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