1833年山东大旱，没吃没喝的眼瞅着就要被饿死，没想到地主牟墨林打开自家粮仓做生意，不过粮食只换不借不卖，得知消息后农民们不淡定了。 对那些饱受饥饿煎熬的农民来说，这个提议简直是晴天霹雳，眼前的荒年，眼看着一家人肚皮上空无一物，农田颗粒无收，百姓的心情已经接近崩溃。 他们几乎无路可走，唯一的希望就是牟墨林的粮仓，虽然粮食没有卖，但用地换粮的条件意味着他们不仅要交出耕作的土地，还要失去自家赖以生存的根基。 这对于辛苦劳作了一辈子的农民来说，简直是一种无法承受的打击，面对生死存亡的选择，很多农民无奈接受了这个条件，几升粮食换一亩地，几斤高粱便可以换回一丝生存的希望。 在这样的情境下，百姓们不得不选择妥协，即使心中愤怒不已，但活下去才是最重要的，他们明白，失去土地虽然痛苦，但如果不换粮，等待他们的将是死路一条。 随着时间的推移，粮食的价格日益飙升，农民们几乎没有任何讨价还价的余地，尤其是当粮食越来越少时，换粮的条件变得更加苛刻。 最初的一斗高粱换一亩薄田，最终甚至只需要一升或几升粮食，就能交换一亩地，这样迅速变化的情形，让许多人不得不在心头悔恨，但他们更明白，这并非他们能掌控的局面。 牟墨林并没有就此停手，他的粮仓渐渐空了，他不仅依靠自己储备的粮食进行换地，还从更远的地方购买粮食，再继续以“换地”的方式扩大自己的产业。 在灾年里，粮食成为了最珍贵的商品，牟墨林也逐渐通过这种“换地”模式积累了大量土地，他的土地面积不断扩张，最终，他的家产达到了三万亩，成为栖霞地区一个富可敌国的大地主。 可牟墨林的做法并非完全没有人道的一面，他并非一味地剥削百姓，尽管换地让他获得了巨额财富，但他也并没有忽视灾民的苦难。 在他的地盘上，遇到更为严重的荒年，他会免除佃户的租金，帮助他们度过难关，尽管这种免租有一定的限制，但它仍然为许多人提供了喘息的空间。 此外，牟墨林还开始将部分房产腾出来，为流离失所的灾民提供避难所，尽管这种行为可能看起来只是为他自己积累“好名声”，但对当时的百姓来说，牟墨林的这一做法无疑是雪中送炭。 在灾难肆虐的时刻，能够有地方遮风避雨，已是一种莫大的恩赐，灾民们虽然心中有不满，但仍感激牟墨林给予的暂时庇护，面对牟墨林的所作所为，百姓的情感变得极为复杂。 刚开始时，他们憎恨牟墨林的“趁火打劫”，认为他只是借机剥削贫苦农民，将灾难变成了自身财富的积累。 可随着时间的推移，许多曾经借粮换地的农民开始意识到，尽管失去了土地，但他们依旧能够活下来，即使牟墨林的行为是从商业角度出发，但他至少给了他们一个活下去的机会。 随着牟墨林免租和提供庇护的举措逐渐增多，越来越多的百姓开始对他产生感激之情，在灾难的阴影下，这些民众感受到的恩惠并非微不足道，尤其是在面对没有任何选择的困境时，牟墨林的做法显得更加人性化。 最终，很多人开始转变心态，将牟墨林视为一个“活菩萨”，虽然他并未完全摆脱商人的贪婪标签，但他在人们心中的形象也因此有了改变。 不仅仅是商业上的眼光，牟墨林对家族未来的规划也表现出了超凡的远见，他明白，只有文化才能让家族财富持续下去。 因此，他不仅大力支持自己家族的读书教育，还亲自成立了家族学堂，要求子孙从小学习文化，走科举道路。 牟墨林深知，知识才是维持家族地位的根本，土地和财富最终会耗尽，而唯有知识能真正传承家族的荣耀。 他制定了严格的家训，要求后代勤俭持家，注重学习，依靠文化和人才维持家族的辉煌，这种“耕读传家”的理念，深刻影响了牟家后代的成长，并在日后的岁月里，帮助牟家巩固了家族的地位。 通过牟墨林的精明经营，牟家逐渐积累了巨大的财富，家族的土地面积也日益扩大，到他老年时，牟家的地产业已经覆盖了整个栖霞县的大片区域，成为当地最富有的家族之一。 可牟墨林并没有因财富而满足，他始终保持着对家族未来的关注和规划，牟墨林的这段经历从某种角度看，既是商人的智慧，也是一个时代背景下生存法则的体现。 在那个物资匮乏、灾难重重的年代，他的做法无疑为许多人带来了生机，可这种商业行为中也充斥着利益的交换和权力的斗争，这使得牟墨林的一生充满了复杂的层次。 牟墨林的故事不仅是栖霞一个地主的传奇，更是那个时代农民与地主之间关系的缩影，在自然灾难和社会动荡的背景下，生存成为最基本的需求，而牟墨林通过精明的商业手段和人性的抉择，成功地为自己家族积累了巨大的财富。 尽管这一过程中充满了争议，但也不可否认，在百姓困苦的时刻，牟墨林的某些举措为他们带来了暂时的希望和生存的空间，在那个艰难的时代，生存与发展的抉择往往是如此复杂且充满矛盾。 粉丝宝宝们在阅读时，可以点一下“关注”，并留下大家的看法！ （主要信源：大众数字报——百年耕读：牟氏庄园的兴衰）
