血遇阳则生——论补血必兼温阳之理
医家常言：“补血而不补火，则血且凝滞。”此言非虚。血属阴，其性本静，赖阳气鼓荡，方得畅行无阻。若一味滋填阴血，不助其生化之阳，犹寒冬注水入河，终成冰封之象。明代张景岳于《景岳全书》中早已点明：“善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭。”此即阴阳互根之至理。
血之凝滞，非独寒邪外侵，更因营火衰微。《素问·调经论》道：“血气者，喜温而恶寒，寒则泣不能流，温则消而去之。”此“温”非仅外御寒邪，实指体内生生之火——肾中命门真火与脾阳中气。脾为气血生化之源，然“脾得温则运”；肾藏精主骨生髓，精血同源，亦需“命门火暖”蒸腾精微化赤为血。若火衰土冷，纵投阿胶、熟地之属，亦如良种撒于冻土，生机难发，反易成滋腻困脾之弊，血行反见涩滞。
干姜一味，乃破此困局之妙药。其性辛热，守而不走，专入太阴脾经，如《本草求真》所言：“干姜大热无毒，守而不走，凡胃中虚冷…为温暖中宫之主药。”其功妙在“引血归经”——非仅引药入血，实以其辛热之性温煦中焦，鼓动脾阳，令水谷精微得热而化，新血遂生；更推动已生之血循脉道周流，散寒除凝，此正“补中有收”之精义。故李东垣创当归补血汤，黄芪五倍于当归，正是深谙“有形之血不能速生，无形之气所当急固”之旨，暗合助阳生血之道。
纵观古今良方，补血必佐温通之理昭然若揭：
· 仲景当归生姜羊肉汤，以生姜辛温佐羊肉、当归温养精血，治妇人产后虚羸腹痛；
· 严用和《济生方》归脾汤，在熟地、当归滋补中巧配木香行气，更借人参、黄芪益气助阳，使补而不滞；
· 傅青主治疗妇人血崩后之固本止崩汤，于熟地、当归大补阴血中，必用黑姜（炮干姜）引血归经，固摄止血，亦寓温阳于补血之内。
故欲使补血之药效如桴鼓，必明“阳主阴从”之枢机。当深谙张景岳“阴不可无阳，无阳则阴无以生”之古训。补血之道，当如春日融雪，既需水之润泽，更赖阳和煦暖——惟其如此，阴血方如江河解冻，源源而生，畅行无阻，滋养百骸，共奏生生不息之功。
