太平军为何逢满必屠？都因乌兰泰，用五千颗人头点燃了复仇之火。 太平天国对满旗的处置你听过，南京旗营被彻底清理，浙江城破时旗人几乎无存，很多人问这条线从哪起，答案不绕弯，一个名字一把刀五千个头。 乌兰泰，清军将领，1851年，广西永安，他不是败军，不是乱臣，他是按军令办事的武官，被杀的五千不是太平军士兵，是他们的家属，妻儿老小被一律处斩，从那天起，太平军的口号从兴天道拐到灭清，刀落的不止是五千人，也是把满汉之间最后的缓冲砸碎，乌兰泰自己也很快在这条线里倒下，战死，八个月，连锁开始滚。 这不是一场交战更像一次示众，北京要的是捷报不看过程，前线知道出战果就行，乌兰泰围永安半年没下，部队吃紧，脸面挂不住，升迁路停滞，他想要一个大的结果，他把抓到的家属五千余人拉到阵前，当着守城的人一人一刀，人头当场落地，这不是火器，这是刀法最直接的处置，目的只有一个，城里人心崩，幕僚劝他说杀降不吉，将军，乌兰泰回一句，皇上要胜绩，这场之后永安守不住，太平军弃城，他拿到战术胜和赏识，官升都统红顶子戴上，他没意识到他砍下的不是对方士气，是给太平军立了一个灭满的路标。 他赢了眼前，输了后面大的盘，五千条命换一顶红顶子在他看是划算，他漏了一件事，仇的动员不讲成本，原本太平军讲天下一家讲大同，你把家属斩了，信任不再，从那天起军纪改成逢满严处，不分是否官职不看是否军人，只要旗籍就按敌对身份处理，不是口号，是家庭的伤口。 1853年太平军进南京，城中旗营被清空，浙江金华台州绍兴一有旗营就整营处置，包衣家奴也被算入，这些做法有人说太狠，你问有没有来由，来源清楚，乌兰泰那批刀一下一下把尺度推走了，不是借口，是动因，从永安走到南京，太平军的想法变，变的不是更野，是不再把清廷的仁义当可期，这条线不是乌兰泰一个人写，是朝廷默许战场要血的办法在推进。 乌兰泰的结局很快到，他随后追打到桂林，将军桥附近一枚小炮弹正中，有说是太平军新兵瞄的，也有说是湘军降将设局，为父案旧事，这些版本都在民间传，哪种都不影响结果，乌兰泰当场倒地，尸体在地上摊开成个大字，那顶红顶子现场没找到，朝廷来人厚葬立碑写忠勇，史书翻到这页记住的不是这两个字，是他像一个开关，把严厉处置民众的做法推上轨道。 战场上谁得利你以为是清军和太平军在拼杀，台面看是这样，幕后算账的还有在北京坐殿的人，局势一紧中央权力就能再加一道，今天提一个乌兰泰，明天弹一个曾国藩，后天赏一个肃顺，大后天再拿下他，将军是消耗品，打赢给你几品，打输一纸调令就去险地，百姓在这条线上更难，从太平军起到洋务派起势十三年，死亡人数上千万，这不是一场战役的规模，是一个省的人口在消失，南京几次换主，城里人来回搬挪，谁是赢家，能说的也就你姓爱新觉罗。 后面太平天国失败，左宗棠收西南，曾国藩收中原，一批汉臣到顶层，他们心里对满是不是有结，有，但不说，他们从这段学到一个法，人死可以，别当刀，乌兰泰这类人在主子的制度里就是用完丢，忠诚有时不值钱，功劳也不保你安全，一旦权力不再需要你，官帽成了催命符，你杀五千家属，朝廷是不是就对你感恩，这种想法靠不住，可能多给你几百两抚恤，真正在历史里最难的角色不是叛徒不是敌人，是把自己当手其实是刀的人。 乌兰泰是不是恶，这个标签贴不贴意义不大，换你在他的位置，前线久攻不下，后面催得紧，你敢不敢为了报功去做一桩让报表好看的事，这更像一个系统的按头执行，人头要做KPI，战报要有数字，人命就成了材料，你看太平军的严厉一面别只盯，也看清清军的手段别只盯，真正要问的是这条仇的链是谁搭的，第一根火是谁点的，指向在乌兰泰，他本人也只是权力系统里一把锋利的刀。
